Beginn des Seitenbereichs: Unternavigation:

Ende dieses Seitenbereichs.
Zur Übersicht der Seitenbereiche.

Beginn des Seitenbereichs: Zusatzinformationen:

Ende dieses Seitenbereichs.
Zur Übersicht der Seitenbereiche.

Albert-Bibliographie

Beginn des Seitenbereichs: Inhalt:

ALBERT VON SACHSEN († 1390)

(Albertus de Saxonia, Albert of Saxony, Albert de Saxe,

Alberto di Sassonia, Alberto de Sajonia, etc.)

 

5. FORTSETZUNG UND ERGÄNZUNGEN

ZUR BIBLIOGRAPHIE DER SEKUNDÄRLITERATUR

 

Internet-Ausgabe 8/9 (2017/18)

[als PDF]

 

Vorbemerkungen

Die gedruckten Bibliographien, die hiermit im Internet fortgesetzt werden, sind erschienen in: Bulletin de philosophie médiévale, 36 (1994), 148-185; 37 (1995), 175-186; 38 (1996), 143-152; 40 (1998), 103-116; Acta Mediaevalia, 17 (2004), 253-279.

ASBS steht für die erste Folge, ASF1-4 für die vier Fortsetzungen.

Das Zeichen # bedeutet wiederum: (noch) nicht gesehen bzw. unbekannt, das Zeichen * bedeutet weiterhin: (Personen-) Register.

Der Universitätsbibliothek Graz sowie deren Abteilungen für Fernleihe und für Sondersammlungen danke ich herzlich für die freundliche Bereitstellung ihrer wertvollen Ressourcen.

Für die technische Betreuung der Internet-Ausgaben danke ich herzlich den Herren Thomas Valentin Harb (bis 2011), Hannes Fraissler (ab 2012) und Timo Teberikler-Kostmann (ab 2016).

 

Hinweise und Materialien sind erbeten und willkommen!

Im Verlag Dr. Müller (VDM) sind 2010 drei Bände über Albert aus Wikipedia-Artikeln, hg. v. Lambert M. Surhone u. a., als books on demand erschienen, diese werden hier unten nicht angeführt.

Anmerkungen zu ASBS bis ASF4

ASBS, 167, Randall: Vide hic infra, s. n.

ASBS, 172, Ely: Die Dissertation von Pamela Ely, The Modal Logic of Albert of Saxony, Toronto, 1981, ist jetzt im Internet zugänglich: http://digitalcommons.mcmaster.ca/opendissertations/3993

ASF2, 144, Randall: Vide hic infra, s. n.

ASF3, 112, Posner: Vide hic infra, s. n. Meier-Oeser; Posner.

ASF4, 258, Braakhuis & Kneepkens: Vide hic infra, s. n.

ASF4, 267, Meirav: Deleatur.

ASF4, 272, Stolz: Deleatur.

ASF4, 275-277: Zu Pastor Giese(c)ke vide: 1000 Jahre Bahrdorf 1973. Herausgeber: Gemeinde Bahrdorf. Verantwortlich: Willi Scherfise, Samtgemeindedirektor. Druck: Kühne, Helmstedt, ohne Paginierung, darin nach dem Beitrag « Kirche in Bahrdorf » ein Verzeichnis « Pfarrer in Bahrdorf », darunter: 1774-1794 Giesecke, Philipp Heinrich Christian. (Den Hinweis auf diese Publikation verdanke ich Frau Amtsdirektorin Bernadette Berger, Graz.)

Bibliographie

 

Achtner, Wolfgang, Vom Erkennen zum Handeln. Die Dynamisierung von Mensch und Natur im ausgehenden Mittelalter als Voraussetzung für die Entstehung naturwissenschaftlicher Rationalität (Religion, Theologie und Naturwissenschaft, 12). Göttingen, 2008. *

 

Aertsen, Jan A. & Martin Pickavé (eds.), „Herbst des Mittelalters“? Fragen zur Bewertung des 14. und 15. Jahrhunderts (Miscellanea Mediaevalia, 31). Berlin – New York, 2004. * [480, 488 (Mauro Zonta, 474-492), 498 (Elżbieta Jung, 495-511), 517 (Johannes M. M. H. Thijssen, 512-523).]

 

Aho, Tuomo & Mikko Yrjönsuuri, « Late Medieval Logic », in Leila Haaparanta (ed.), The Development of Modern Logic. Oxford, 2009, 11-77. [28, 54, 58, 65, 73.]

 

Alanen, Lilli, Studies in Cartesian Epistemology and Philosophy of Mind (Acta Philosophica Fennica, 33). Helsinki, 1982. * [134.]

 

Albert of Saxony, Quaestiones circa logicam (Twenty-Five Disputed Questions on Logic). Introduction, Translation, and Notes by Michael J. Fitzgerald (Dallas Medieval Texts and Translations, 9). Paris, etc., 2010.

 

Albert von Sachsen, Logik. Lateinisch – Deutsch. Übersetzt, mit einer Einleitung und Anmerkungen herausgegeben von Harald Berger (Philosophische Bibliothek, 611). Hamburg, 2010.

 

Alberti de Saxonia Quaestiones in Aristotelis De caelo, ed. Benoît Patar (Philosophes médiévaux, 51). Louvain-la-Neuve, etc., 2008.

 

Alessio, Franco, Studi di storia della filosofia medievale, ed. Gianni Francioni (Memorie e Atti di Convegni, 19). Pisa, 2003. * [Albert nur erwähnt: 51.]

 

Amerini, Fabrizio & Laurent Cesalli (eds.), Universals in the Fourteenth Century (Seminari e Convegni, 49). Pisa, 2017. *

 

Andrews, Robert, Bero Magni de Ludosia, Questions on the Soul. A Medieval Swedish Philosopher on Life (Runica et Mediaevalia. Scripta minora, 25). Stockholm, 2016. *

 

Id. & Olle Ferm (eds.), Swedish Students at the Universities of Cambridge and Oxford in the Middle Ages (Runica et Mediaevalia. Scripta minora, 26). Stockholm, 2017. [131, 139 & passim?]

 

Anonymus, « Schlacht von Dinklar », in Wikipedia, im Internet (gesehen im Sept. 2010).

 

Anonymus, Rezension von Albert von Sachsen, Logik (q. v.), in Information Philosophie, 39. Jg. 2011, Nr. 3, 80-81.

 

Ariew, Roger, « The Phases of Venus before 1610 », in Studies in History and Philosophy of Science, 18 (1987), 81-92.

 

Id., Descartes among the Scholastics (History of Science and Medicine Library, 20 = Scientific and Learned Cultures and Their Institutions, 1). Leiden – Boston, 2011. * [25, 165, 261s, 331.]

 

Arlig, Andrew, « Medieval Mereology », in Edward N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy. World Wide Web, 2006. URL = <http://plato.stanford.edu/archives/sum2006/entries/mereology-medieval/>.

 

Id., « Remarks on Pasnau’s Metaphysical Themes: 1274-1671 », in Gyula Klima & Alexander W. Hall (eds.), Metaphysical Themes, Medieval and Modern (Proceedings of the Society for Medieval Logic and Metaphysics, 11). Newcastle upon Tyne, 2014, 9-26.

 

#Around the Aristoteles Latinus […] [Cf. Bulletin de philosophie médiévale, 44 (2002), 180-186.]

 

Ashworth, E. Jennifer, « Medieval Theories of Singular Terms », in Edward N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy. World Wide Web, 2003. URL = <http://plato.stanford.edu/archives/win2003/entries/singular-terms-medieval/>.

 

Ead., « L’équivocité, l’univocité et les noms propres », in Biard & Rosier-Catach (eds.), La tradition, 127-140.

 

Ead., « Descent and Ascent from Ockham to Domingo de Soto: An Answer to Paul Spade », in Vivarium, 51 (2013), 385-410.

 

Atucha, Iñigo & alii (eds.), Mots médiévaux offerts à Ruedi Imbach (Fédération Internationale des Instituts d’Études Médiévales. Textes et Études du Moyen Âge, 57). Porto, 2011. *

 

Bakker, Paul J. J. M., « Bulletin d’histoire des doctrines médiévales. Les XIVe et XVe siècles (II) », in Revue des Sciences philosophiques et théologiques, 89 (2005), 729-762. [741s.]

 

Id., « Natural Philosophy and Metaphysics in Late Fifteenth-Century Paris. I: The Commentaries on Aristotle by Johannes Hennon », in Bulletin de philosophie médiévale, 47 (2005), 125-155.

 

Id., « Natural Philosophy and Metaphysics in Late Fifteenth-Century Paris. III: The Commentaries on Aristotle by Johannes de Caulaincourt (alias Johannes de Magistris) », in Bulletin de philosophie médiévale, 49 (2007), 195-237.

 

Id., « Three Anonymous Sets of Questions on Aristotle’s Physics Related to John Buridan’s Quaestiones super octo libros Physicorum (secundum ultimam lecturam) », in Bulletin de philosophie médiévale, 58 (2016), 233-323. [236/n. 6 & 7, 297/n. 34.]

 

Barker, Peter & Roger Ariew (eds.), Revolution and Continuity. Essays in the History and Philosophy of Early Modern Science (Studies in Philosophy and the History of Philosophy, 24). Washington, D.C., 1991. *

 

Barrow, John D., The Infinite Book. A Short Guide to the Boundless, Timeless and Endless. London, 2005. * [52-54, 55, 68.]

 

Barth, Timotheus, « Die Summa Logicae des Wilhelm Ockham und der Traktat de puritate artis logicae des Walter Burleigh in zwei Handschriften der Kommunalbibliothek von Treviso », in Franziskanische Studien, 37 (1955), 411-416. [416: Alberts Insolubilia erwähnt, was von Zanandrea (q. v.) mißverstanden wurde.]

 

Bartocci, Barbara & Serena Masolini, « Reading Aristotle at the University of Louvain in the Fifteenth Century: A First Survey of Petrus de Rivo’s Commentaries on Aristotle (II) », in Bulletin de philosophie médiévale, 56 (2014), 281-383. [321, 336, 339s, 342.]

 

Bauer, Dieter R. & Wolfgang Behringer (eds.), Fliegen und Schweben. Annäherung an eine menschliche Sensation. München, 1997.

 

Beccarisi, Alessandra, « Le Liber de pomo seu de morte Aristotelis. Quand l’exemple devient récit », in Thomas Ricklin (ed.), Exempla docent. Les exemples de philosophes de l’Antiquité à la Renaissance […] (Études de Philosophie Médiévale, 92). Paris, 2006, 277-292. [286-290, zu Alberts Kommentar zum Liber de pomo.]

 

Becker, Oskar, « Zur Geschichte der spätantiken und mittelalterlichen Logik », in Philosophische Rundschau, 2 (1954/55), 1-6.

 

Behringer, Wolfgang, « Ars Volandi. Gedankenspiele im Umfeld einer europäischen Debatte der Neuzeit », in Bauer & Behringer (eds.), Fliegen, 16-36.

 

Ben-Menahem, Ari, Historical Encyclopedia of Natural and Mathematical Sciences, Bd. 1. Berlin, etc., 2009. * [682-684.]

 

Berger, Harald, « Albert von Sachsen », in Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon, 2. Aufl., Bd. 11. Berlin – New York, 2004, 39-56.

 

Id., « Bischof Albrecht III. (1366-1390) als Gelehrter von europäischem Rang (Albert von Sachsen) », in Maseberg & Schulze (eds.), Halberstadt, 81-92.

 

Id., « Marsilius von Inghen († 1396) bei Jacob Brucker und dessen Nachfolgern », in Acta Mediaevalia, 17 (2004), 7-19.

 

Id., « Der Codex Wien, ÖNB, Cod. 5461, mit logischen Werken und einer Ars dictandi des 14. Jahrhunderts (Albertus de Saxonia, Henricus Totting de Oyta, Richardus Kilvington, Nicolaus de Dybin, Anonymi) », in Codices Manuscripti, 50/51 (2005), 17-33.

 

Id., Die „Logica“ des Albert von Sachsen. Dissertation, Graz, 2006.

 

Id., « Die anonymen Quästionen zur Ars vetus im Cod. 5461 der ÖNB Wien, Bl. 90ra-119vb (geschr. um 1370). Kritische Transkription von 13 der 50 Quästionen (I.1-3, 8; II.1-2, 7, 12; III.1, 3, 15-17) », in Studia Antyczne i Mediewistyczne, 3 [38] (2005) [erschienen Ende 2006], 163-212.

 

Id., « Zur Literaturproduktion im Buridanismus am Beispiel der anonymen Quästionen zur Ars vetus im Cod. 5461 der ÖNB Wien ». Im Druck.

 

Id., « Der Substanzbegriff im spätmittelalterlichen Nominalismus », in Holger Gutschmidt, Antonella Lang-Balestra, Gianluigi Segalerba (eds.), Substantia – Sic et Non. Eine Geschichte des Substanzbegriffs von der Antike bis zur Gegenwart in Einzelbeiträgen (Philosophische Analyse, 27). Frankfurt, etc., 2008, 235-255.

 

Id., « Martinus Anglicus (dictus Bilond?), Tractatus de suppositione. Einleitung und Text », in Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter, 12 (2007), 157-173.

 

Id., « Leben und Werk des Prager Professors und Rektors Wikbold Stutte aus Osnabrück (14. Jahrhundert) », in Sudhoffs Archiv, 93 (2009), 96-113.

 

Id., « Personen, Lehrveranstaltungen und Handschriften aus der Frühzeit der Universität Wien », in Mühlberger & Niederkorn-Bruck (eds.), Die Universität Wien, 27-36.

 

Id., « Einleitung », in Albert von Sachsen, Logik, XI-CXV.

 

Id., « Philosophie des 14. Jahrhunderts in einem Zeitzer Codex (DHB, 4o ms. chart. 57) », in Codices Manuscripti, 78/79 (2011), 1-10.

 

Id., « Replik H. Bergers auf Sven K. Knebels Rezension », in Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie, 58 (2011), 303-306.

 

Id., « Bericht über die Autopsie von vier spätmittelalterlichen Wiener Handschriften », in Bulletin de philosophie médiévale, 53 (2011), 333-347.

 

Id., « Erträge einer Bibliotheksreise nach Prag », in Codices Manuscripti & Impressi, 89/90 (2013), 13-23.

 

Id., « Gottfried Cayphe », in Altpreußische Biographie, Bd. 5, Lfg. 3. Marburg/Lahn, 2015, 2072-2073. [Zu einem Pariser Schüler Alberts.]

 

Id., « Einleitung », in Heinrich Totting von Oyta, Schriften zur Ars vetus (Bayerische Akademie der Wissenschaften. Veröffentlichungen der Kommission für die Herausgabe ungedruckter Texte aus der mittelalterlichen Geisteswelt, 27). München, 2015, 7-31. [11, 18s, 22, 26, 27, 44.]

 

Id., « Bibliotheca Amploniana Erfordensis. Zu einigen Verfassern, Schriften, Schreibern und Vorbesitzern von und in amplonianischen Handschriften », in Jahrbuch für mitteldeutsche Kirchen- und Ordensgeschichte, 11 (2015), 311-333.

 

Id., « Neues Licht auf die Wiener Zeit Alberts von Sachsen (1363/64-1366). Eine kleine Gabe zum 650-Jahr-Jubiläum der Universität Wien 2015 », in Codices Manuscripti & Impressi, 103/104 (2016), 1-12.

 

Id., « Zur Pariser Philosophie des Spätmittelalters und ihrer zeitgenössischen Rezeption », in Bulletin de philosophie médiévale, 57 (2015), 265-325. [288s, 293/n. 64, 310, 317.]

 

Id., « „Sortes differt ab omni homine“. A Tension in Albert of Saxony’s Concept of Merely Confused Supposition », in Cesalli & alii (eds.), Formal Approaches, 283-302.

 

Id., « In memoriam Michael J. Fitzgerald », in Bulletin de philosophie médiévale, 58 (2016), 622-625.

 

Id., « Text- und andere werkbezogene Revisionen: Fallbeispiele aus der spätmittelalterlichen Philosophie », in Wernfried Hofmeister & Andrea Hofmeister-Winter (eds.), Textrevisionen. Beiträge der Internationalen Fachtagung der Arbeitsgemeinschaft für germanistische Edition, Graz, 17. bis 20. Februar 2016 (Beihefte zu editio, 41). Berlin – Boston, 2017, 325-336.

 

Bertagna, Mario, « Peter of Candia’s Treatise On Consequences », in Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 19 (2008), 619-675. [632s & n. 30.]

 

Beuchot, Mauricio, « Las falacias y las paradojas lógico-semánticas en la Edad Media », in Manuscrito, 10 (1987), 75-84.

 

Id. & John Deely, « Common Sources for the Semiotic of Charles Peirce and John Poinsot », in The Review of Metaphysics, 48 (1994/95), 539-566. [551/n. 33, 558/n. 54.]

 

#Id., Estudios sobre Peirce y la escolástica. Pamplona, 2002.

 

Bianchi, Luca, « Fra Ermolao Barbaro e Ludovico Boccadiferro: qualche considerazione sulle trasformazioni della „fisica medievale“ nel Rinascimento italiano », in Medioevo, 29 (2004), 341-378.

 

Id. & Chiara Crisciani (eds.), Forme e oggetti della conoscenza nel XIV secolo. Studi in ricordo di Maria Elena Reina (Micrologus’ Library, 61). Firenze, 2014. *

 

Biard, Joël, « Albert of Saxony », in Edward N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Summer 2015 Edition, URL = http://plato.stanford.edu/archives/sum2015/entries/albert-saxony/. [Zuerst 2001 erschienen, cf. ASF4, 257.]

 

Id., « Le traité sur les catégories de Blaise de Parme », in Id. & Rosier-Catach (eds.), La tradition, 365-378.

 

Id. & Irène Rosier-Catach (eds.), La tradition médiévale des Catégories (XIIe-XVe siècles) […] (Philosophes médiévaux, 45). Louvain-la-Neuve, etc., 2003. *

 

Id., « Albert of Saxony (c. 1316-1390) », in Donald M. Borchert (ed.), Encyclopedia of Philosophy, 2. Aufl. Detroit, 2006, Bd. 1, 100-102.

 

#Id., « La position d’objet dans la théorie de la connaissance de Pierre d’Ailly », in Graziella Federici-Vescovini & Orsola Rignani (eds.), Oggetto e spazio […]. Firenze, 2008, 19-36.

 

Id. & Sabine Rommevaux (eds.), Mathématiques et théorie du mouvement (XIVe-XVIe siècles) (Histoire des sciences). Villeneuve d’Ascq, 2008. *

 

Id., « Albert de Saxe et l’idée d’espace infini », in Tiziana Suarez-Nani & Martin Rohde (eds.), Représentations et conceptions de l’espace dans la culture médiévale […] (Scrinium Friburgense, 30). Berlin – Boston, 2011, 215-236.

 

Id., « Les commentaires sur le De generatione et corruptione comme lieu de réflexion épistémologique dans quelques textes du XIVe siècle », in Ducos & Giacomotto-Charra (eds.), Lire Aristote, 119-134.

 

Id. & Sabine Rommevaux (eds.), La nature et le vide dans la physique médiévale. Études dédiées à Edward Grant (Studia Artistarum, 32). Turnhout, 2012. *

 

Id., « Signification et statut du concept de vide selon Albert de Saxe et Jean Buridan », in ibid., 269-292.

 

Id., Science et nature. La théorie buridanienne du savoir (Études de Philosophie Médiévale, 99). Paris, 2012. *

 

Id. (ed.), Raison et démonstration. Les commentaires médiévaux sur les Seconds Analytiques (Studia Artistarum, 40). Turnhout, 2015. *

 

Id., « L’objectivité des directions spatiales. Quelques éléments de réflexion sur la philosophie naturelle du XIVe siècle », in Suarez-Nani & alii (eds.), Lieu, 125-143.

 

Id., « Le nominalisme au Moyen Âge tardif », in Amerini & Cesalli (eds.), Universals, 5-36.

 

Bird, Otto, « The Re-Discovery of the Topics. Professor Toulmin’s Inference-Warrants », in Mind, 70 (1961), 534-539.

 

Blažek, Pavel, Die mittelalterliche Rezeption der aristotelischen Philosophie der Ehe. Von Robert Grosseteste bis Bartholomäus von Brügge (1246/47-1309) (Studies in Medieval and Reformation Traditions, 117). Leiden – Boston, 2007. * [208.]

 

Id., (Vortrag über den Kommentar zum Liber de pomo im Erfurter Cod. Ampl. Q. 319 und in einer Prager Handschrift, Erfurt, 1. 9. 2011. Es ist auch eine Edition des Werks geplant.)

 

Blumenberg, Hans, « Die Vorbereitung der Neuzeit », in Philosophische Rundschau, 9 (1961), 81-133.

 

Bocheński, Joseph M., Formale Logik, 6. unveränderte Aufl., Studienausg. (Orbis Academicus). Freiburg – München, 2015. * [Cf. ASBS, 171.]

 

Böhlandt, Marco, Verborgene Zahl – Verborgener Gott. Mathematik und Naturwissen im Denken des Nicolaus Cusanus (1401-1464) (Sudhoffs Archiv, Beihefte, 58). Stuttgart, 2009. * [63, 102.]

 

Boer, Sander de, « Albert of Saxony », in Lagerlund (ed.), Encyclopedia, Bd. 1, 37-41.

 

Bonino, Serge-Thomas, Rezension von Alberti de Saxonia Quaestiones in Aristotelis De caelo, ed. Benoît Patar (q. v.), in Revue thomiste, 109 (2009), 323-324.

 

Bos, Egbert P. (ed.), Logica modernorum in Prague about 1400. The Sophistria Disputation « Quoniam quatuor » (MS Cracow, Jagiellonian Library 686, ff. 1ra-79rb), with a Partial Reconstruction of Thomas of Cleve’s Logica. Edition with an Introduction and Appendices (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 82). Leiden – Boston, 2004. *

 

Id., Rezension von Raina Kirchhoff, Die Syncategoremata des Wilhelm von Sherwood (q. v.), in Speculum, 86 (2011), 773-775.

 

Id. & Annemieke R. Verboon, « Master Albert, Termini physicales », in Claire Angotti & aliae (eds.), Portraits des maîtres offerts à Olga Weijers (Textes et Études du Moyen Âge, 65). Porto, 2012, 335-360. [Mit Edition des Textes, der bei Sarnowsky, Die aristotelisch-scholastische Theorie (ASBS, 164), 46 & 446, vgl. Berger, « Albert von Sachsen » (ASF4, 256), 53, lit. d, als mögliches Werk des Albert von Sachsen geführt wird. Vgl. auch Verboon, Lines.]

 

Boysen, Karl (ed.), « Das älteste Stautenbuch des kleinen Fürstenkollegs der Universität Leipzig. Aus dem Originalmanuskript herausgegeben », in Beiträge zur Geschichte der Universität Leipzig im fünfzehnten Jahrhundert. Zur Feier des 500jährigen Jubiläums der Universität gewidmet von der Universitäts-Bibliothek. Leipzig, 1909, Beitrag I, 9-63.

 

Braakhuis, H. A. G. & C. H. Kneepkens (eds.), Aristotle’s Peri hermeneias in the Latin Middle Ages. Essays on the Commentary Tradition (Artistarium Supplementa, 10). Groningen – Haren, 2003. * [137 (Mieczysław H. Markowski, 135-147), 158s (Gino Roncaglia, 149-163), 425 (Simo Knuuttila, 413-427), 447, 485.]

 

Briggs, Charles F., « Translation as Pedagogy. Academic Discourse and Changing Attitudes toward Latin in the Thirteenth and Fourteenth Centuries », in Outi Merisalo (ed.), Frontiers in the Middle Ages. […] (Textes et Études du Moyen Âge, 35). Louvain-la-Neuve, 2006, 495-505. [503, zum Ethik-Kommentar.]

 

Brown, Stephen F. & Juan C. Flores, Historical Dictionary of Medieval Philosophy and Theology (Historical Dictionaries of Religions, Philosophies, and Movements, 76). Lanham, etc., 2007, 6-7: « Albert of Saxony ». [2. Aufl. 2018: 48-49.]

 

Burge, Tyler, « Buridan and Epistemic Paradox », in Philosophical Studies, 34 (1978), 21-35. [Albert kommt nicht vor, aber sachlich einschlägig.]

 

Buridan(us): Vide Johannes/John B.!

 

Burke, Michael B., « Tibbles the Cat: A Modern Sophisma », in Philosophical Studies, 84 (1996), 63-74. [73/n. 2.]

 

Burkhardt, Hans, Logik und Semiotik in der Philosophie von Leibniz (Analytica). München, 1980. * [72, 96, 122, 125, 132, 175, 381.]

 

Id., « Albert of Saxony », in Id. & alii (eds.), Handbook of Mereology. München, 2017, 39-41.

 

Burton, Dan, Nicole Oresme’s De visione stellarum (On Seeing the Stars). A Critical Edition of Oresme’s Treatise on Optics and Atmospheric Refraction, with an Introduction, Commentary, and English Translation (Medieval and Early Modern Science, 7). Leiden – Boston, 2007. *

 

Busard, Hubert L. L., « Some Early Adaptations of Euclid’s Elements and the Use of its Latin Translations », in Menso Folkerts & Uta Lindgren (eds.), Mathemata. Festschrift für Helmuth Gericke (Boethius, 12). Stuttgart, 1985, 129-164. [Cf. ASF4, 262, s. n. Folkerts.]

 

Cadden, Joan, Nothing Natural Is Shameful. Sodomy and Science in Late Medieval Europe (The Middle Ages Series). Philadelphia, 2013. * [156, 162, 271/n. 57, 273/n. 80, 289.]

 

Calma, Dragos & Zénon Kaluza (eds.), Regards sur les traditions philosophiques (XIIe-XVIe siècles) (Ancient and Medieval Philosophy, Series 1, 56). Leuven, 2017. *

 

Cameron, Margaret & John Marenbon (eds.), Methods and Methodologies. Aristotelian Logic East and West, 500-1500 (Investigating Medieval Philosophy, 2). Leiden – Boston, 2011. * [10, 166, 229.]

 

Campos Benítez, Juan M., « Una teoría medieval del lenguaje », in Francisco Bertelloni & Giannina Burlando (eds.), La filosofía medieval (Enciclopedia IberoAmericana de Filosofía, 24). Madrid, 2002, 305-317.

 

Id., « La clasificación medieval de las oraciones y sus condiciones de verdad », in Revista de Filosofía, 21 (2003), Nr. 45, 27-50.

 

Id., « Tomismo y nominalismo en la lógica novohispana », in Revista Española de Filosofía Medieval, 12 (2005), 135-142.

 

Caroti, Stefano, « La biblioteca di Romelio da Brescia magister artium et medicine », in Nuncius, 5 (1990), 229-248.

 

Id., « Some Remarks on Buridan’s Discussion on Intension and Remission », in Vivarium, 42 (2004), 58-85.

 

Id., « Filosofia della natura e modi rerum. La discussione sul luogo nel commento alla Physica di Nicole Oresme », in Medioevo, 29 (2004), 43-76. [48s.]

 

Id. & Jean Celeyrette (eds.), Quia inter doctores est magna dissensio. Les débats de philosophie naturelle à Paris au XIVe siècle (Biblioteca di Nuncius, 52). Firenze, 2004. * [ 23s (Joël Biard, 1-31); 84 (Christophe Grellard, 69-95); Sarnowsky, 161-174, q. v.]

 

Id., « La Physique au XIVe siècle », in Jacqueline Hamesse (ed.), Bilan et perspectives des études médiévales (1993-1998). Euroconférence (Barcelone, 8-12 juin 1999) (Textes et Études du Moyen Âge, 22). Turnhout, 2004, 507-526.

 

Id., « Existe-t-il une tradition matérialiste au Moyen Âge ? », in Calma & Kaluza (eds.), Regards, 211-228.

 

Cassirer, Ernst, Gesammelte Werke. Hamburger Ausgabe, Bd. 14 & 22. Hamburg, 2002 & 2006. *

 

Id., Nachgelassene Manuskripte und Texte, Bd. 6. Hamburg, 2005. *

 

#Cates, Lynn, Concurrent Modalities in Later Mediaeval and Second Scholastic Logic. Unpublished Dissertation, University of Texas, Austin, 1994.

 

Celeyrette, Jean & Edmond Mazet, « Le mouvement du point de vue de la cause et le mouvement du point de vue de l’effet dans le Traité des rapports d’Albert de Saxe », in Revue d’Histoire des Sciences, 56 (2003), 419-437.

 

Id., « Bradwardine’s Rule: A Mathematical Law? », in Laird & Roux (eds.), Mechanics, 51-66.

 

Id. & Christophe Grellard (eds.), Nicole Oresme philosophe. Philosophie de la nature et philosophie de la connaissance à Paris au XIVe siècle (Studia Artistarum, 39). Turnhout, 2014. *

 

Id., « La réception parisienne des travaux anglais sur la vitesse d’un movement local au milieu du XIVe siècle », in Suarez-Nani & alii (eds.), Lieu, 165-180.

 

Cesalli, Laurent, « La sémantique des syncatégorèmes chez Walter Burley (1275-1344) et Richard Brinkley (fl. 1365) », in Histoire Épistémologie Langage, 25, II (2003), 115-144. [132.]

 

Id., Le réalisme propositionnel. Sémantique et ontologie des propositions chez Jean Duns Scot, Gauthier Burley, Richard Brinkley et Jean Wyclif (Sic et Non). Paris, 2007. * [78ss, 86s, 245ss, 293, 437.]

 

Id., « States of Affairs », in Marenbon (ed.), The Oxford Handbook, 421-444. [426.]

 

Id. & alii (eds.), Formal Approaches and Natural Language in Medieval Logic. Proceedings of the XIXth European Symposium of Medieval Logic and Semantics, Geneva, 12-16 June 2012 (Textes et Études du Moyen Âge, 82). Barcelona – Roma, 2016 (ersch. 2017). *

 

Chagny-Sève, Anne-Marie & Geneviève Hasenohr, « En Auvergne au XVe siècle : le chanoine Roger Benoiton et ses livres », in Donatella Nebbiai-Dalla Guarda & Jean-François Genest (eds.), Du copiste au collectionneur. Mélanges d’histoire des textes et des bibliothèques en l’honneur d’André Vernet (Bibliologia, 18). Turnhout, 1998, 421-466. [443 & 452.]

 

Chemers, Michael M., « Anti-Semitism, Surrogacy, and the Invocation of Mohammed in the Play of the Sacrament », in Comparative Drama, 41 (2007), 25-55. [38.]

 

Chisholm, Roderick M., Theory of Knowledge (Prentice-Hall Foundations of Philosophy Series). Englewood Cliffs, N. J., 1966. * [108/n. 9, aber irrig auf Albertus Magnus bezogen! Cf. auch die 2nd ed., 1977, 95; in der 3rd ed., 1989, scheint diese Stelle nicht mehr vorzukommen. Cf. auch die deutsche Übersetzung (nach der 2nd ed.) von Rudolf Haller, München, 1979, 139; 2. Aufl. Bamberg, 2004, 127.]

 

Clark, Michael, Paradoxes from A to Z, 2nd ed. London – New York, 2007. * [234, nicht im Index. – Deutsche Übersetzung von Volker Ellerbeck, Stuttgart, 2012, 111, aber falsch übersetzt.]

 

Colloquia Copernicana, IV: Conférences des Symposia: L’audience de la théorie héliocentrique. Copernic et le développement des sciences exactes et sciences humaines, Toruń 1973 (Studia Copernicana, 14). Wrocław, etc., 1975. * [46 (Günther Hamann, 45-52), 66, 67, 71, 76 (Fritz Krafft, 65-78), 168 (Cesare Vasoli, 161-174).]

 

Comprendre et maîtriser la nature au Moyen Age. Mélanges d’histoire des sciences offerts à Guy Beaujouan (Hautes Études médiévales et modernes, 73). Genève – Paris, 1994. *

 

Conti, Alessandro D., Esistenza e verità. Forme e strutture del reale in Paolo Veneto e nel pensiero filosofico del tardo medioevo (Nuovi Studi Storici, 33). Roma, 1996. * [4 & 279.]

 

Corbini, Amos, « Considerazioni sulla ‚cristianizzazione‘ di Aristotele in alcuni commenti di Marsilio di Inghen », in Luca Bianchi (ed.), Christian Readings of Aristotle from the Middle Ages to the Renaissance (Studia Artistarum, 29). Turnhout, 2011, 287-316. [Verweist öfters auf Alberts Quaestiones in libros De generatione et corruptione.]

 

Id., « Jean Buridan et Marsile d’Inghen sur la prédication par soi », in Biard (ed.), Raison, 169-184.

 

Corcilius, Klaus & Dominik Perler (eds.), Partitioning the Soul. Debates from Plato to Leibniz (Topoi. Berlin Studies of the Ancient World, 22). Berlin – Boston, 2014. * [203 (Christopher Shields, 199-218).]

 

Courtenay, William J., « A Note on Nicolaus Girardi de Waudemonte, pseudo-Johannes Buridanus », in Bulletin de Philosophie Médiévale, 46 (2004), 163-168.

 

Id., « The University of Paris at the Time of Jean Buridan and Nicole Oresme », in Vivarium, 42 (2004), 3-17.

 

Id. & Eric D. Goddard (eds.), Rotuli Parisienses. Supplications to the Pope from the University of Paris, Bd. 2 (Education and Society in the Middle Ages and Renaissance, 15). Leiden – Boston, 2004. * [225, zu Alberts Bruder Johannes: 223 & 330.]

 

Crosby, H. Lamar, Jr., Thomas of Bradwardine. His Tractatus de Proportionibus. Its Significance for the Development of Mathematical Physics (Publications in Medieval Science, 2). Madison, 1955. * [53 & 186.]

 

de Jong, Willem R.: Vide s. n. Jong!

 

de Libera, Alain: Vide s. n. Libera!

 

Decorte, Jos, Eine kurze Geschichte der mittelalterlichen Philosophie, tr. Inigo Bocken & Matthias Laarmann (UTB, 2439). Paderborn, etc., 2006. * [Niederländisches Original: Waarheid als weg. Beknopte geschiedenis van de middeleeuwse wijsbegeerte. Kapellen, 1992.]

 

Dekarli, Martin, « “Suppositio ‘Universalia realia sunt ponenda’ est admittenda”. Nominalismus a realismus na pražské univerzitě v pozdním středověku ve světle jednoho anonymního logického traktátu z let 1394-1397 », in Acta Universitatis Carolinae – Historia Universitatis Carolinae Pragensis, 54, 2 (2014), 11-42.

 

Dekker, Dirk-Jan, De tijdfilosofie van Johannes Buridanus († ca. 1360). Een historisch-wijsgerige studie met editie van Buridanus’ Quaestiones super octo libros Physicorum Aristotelis (secundum ultimam lecturam) IV, 12-16. Dissertation, Nijmegen, 2003. [Albert offenbar nur ab p. 7 gelegentlich erwähnt.]

 

Dempf, Alois, « Metaphysik des Mittelalters », in Alfred Baeumler & Manfred Schröter (eds.), Handbuch der Philosophie, Abt. I: Die Grunddisziplinen [...]. München – Berlin, 1934, Beitrag E. [121 & 152s.]

 

Dewender, Thomas, Das Problem des Unendlichen im ausgehenden 14. Jahrhundert. Eine Studie mit Textedition zum Physikkommentar des Lorenz von Lindores (Bochumer Studien zur Philosophie, 36). Amsterdam – Philadelphia, 2002. *

 

Id., « Imaginary Experiments (procedere secvndvm imaginationem) in Later Medieval Natural Philosophy », in Maria C. Pacheco & José F. Meirinhos (eds.), Intellect et imagination dans la Philosophie Médiévale […], Bd. 3 (Rencontres de Philosophie Médiévale, 11, 3). Turnhout, 2006, 1823-1833.

 

Id., « John Buridan, Albert of Saxony, Marsilius of Inghen on Chimerae, and Impossible Objects », in Victor M. Salas (ed.), Hircocervi & Other Metaphysical Wonders. Essays in Honor of John P. Doyle (Marquette Studies in Philosophy, 84). Milwaukee, 2013, 95-119.

 

#Di Liscia, Daniel A., Zwischen Geometrie und Naturphilosophie. Die Entwicklung der Formlatitudenlehre im deutschen Sprachraum. Diss., Universität München, 2003.

 

Id., « El Tractatus de maximo et minimo según Albert von Sachsen en el manuscrito H 65 [580] de la Biblioteca Comunale Augusta de Perugia », in Claudia D’Amico & Antonio Tursi (eds.), Studium Philosophiae. Textos en homenaje a Silvia Magnavacca. Buenos Aires, 2014, 147-163.

 

Id., « A tract De maximo et minimo according to Albert of Saxony », in Sciamvs, 15 (2014), 57-104.

 

DiMarco, Vincent, « The Dialogue of Science and Magic in Chaucer’s Squire’s Tale », in Thomas Kühn & Ursula Schaefer (eds.), Dialogische Strukturen. Dialogic Structures. Festschrift für Willi Erzgräber zum 70. Geburtstag. Tübingen, 1996, 50-68.

 

Dinklar (Ort der Schlacht von 1367): Vide s. n. Anonymus; Fichtel; Nickolai!

 

d’Ors, Angel, « Logic in Salamanca in the Fifteenth Century. The Tractatus Suppositionum Terminorum by Master Franquera », in Vivarium, 51 (2013), 427-463.

 

Douglas, Alexander, « Quatenus and Spinoza’s Monism », in Journal of the History of Philosophy, 56 (2018), 261-280.

 

Dox, Donnalee, « Theatrical Space, Mutable Space, and the Space of Imagination: Three Readings of the Croxton Play of the Sacrament », in Barbara A. Hanawalt & Michal Kobialka (eds.), Medieval Practices of Space (Medieval Cultures, 23). Minneapolis, 2000, 167-198.

 

Draelants, Isabelle, Le Liber de virtutibus herbarum, lapidum et animalium (Liber aggregationis). Un texte à succès attribué à Albert le Grand (Micrologus’ Library, 22). Firenze, 2007. * [32, 40, 42s, 48, 50, 115.]

 

Ducos, Joëlle & Violaine Giacomotto-Charra (eds.), Lire Aristote au Moyen Âge et à la Renaissance. Réception du traité Sur la génération et la corruption (Colloques, congrès et conférences sur le Moyen Âge, 10). Paris, 2011. * [129s (Joël Biard, 119-134), 140 (Isabelle Draelants, 135-173), 252 (Luca Bianchi, 249-258).]

 

Duhem, Pierre, Notice sur les titres et travaux scientifiques de Pierre Duhem. Bordeaux, 1913. [1917 noch einmal erschienen.]

 

Id., La théorie physique, son objet et sa structure. Paris, 19142. *

 

Id., « Research on the History of Physical Theories » (1917, tr. Roger Ariew & Peter Barker), in Synthese, 83 (1990), 189-200.

 

Dumitriu, Anton, « The Logico-Mathematical Antinomies: Contemporary and Scholastic Solutions », in International Philosophical Quarterly, 14 (1974), 309-328. [322 & 324s.]

 

Dutilh Novaes, Catarina, Formalizing Medieval Logical Theories. Suppositio, Consequentiae and Obligationes (Logic, Epistemology, and the Unity of Science, 7). Dordrecht, 2007. * [Albert nur erwähnt: 5 & 41.]

 

Ead., « Lessons on Sentential Meaning from Mediaeval Solutions to the Liar Paradox », in The Philosophical Quarterly, 59 (2009), 682-704.

 

Ead., « Lessons on Truth from Mediaeval Solutions to the Liar Paradox », in The Philosophical Quarterly, 61 (2011), 58-78.

 

Ead., Rezension von Albert of Saxony, Quaestiones circa logicam (q. v.), in Journal of the History of Philosophy, 49 (2011), 249-250.

 

Ead., « The Role of ‘Denotatur’ in Ockham’s Theory of Supposition », in Vivarium, 51 (2013), 352-370.

 

Ead. & Stephen Read (eds.), The Cambridge Companion to Medieval Logic. Cambridge, 2016. *

 

Dutz, Klaus D. (ed.), Individuation, Sýmpnoia pánta, Harmonia, Emanation. Festgabe für Heinrich Schepers zu seinem 75. Geburtstag. Münster, 2000. * [Albert nur erwähnt: 181/n. 39.]

 

Ebbersmeyer, Sabrina, Homo agens. Studien zur Genese und Struktur frühhumanistischer Moralphilosophie (Quellen und Studien zur Philosophie, 95). Berlin – New York, 2010. * [137, 257.]

 

Ebbesen, Sten & Frédéric Goubier, A Catalogue of 13th-Century Sophismata, Part I & II (Sic et Non). Paris, 2010. [Part I, p. 21, et passim.]

 

Ebbesen, Sten, Christina Thomsen Thörnqvist, Véronique Decaix, « Questions on De sensu et sensato, De memoria and De somno et vigilia. A Catalogue », in Bulletin de philosophie médiévale, 57 (2015), 59-115. [62 & 84.]

 

Ebbinghaus, Heinz-Dieter & alii, Zahlen (Springer-Lehrbuch). Berlin, etc., 19923. * [298.]

 

Eldredge, Laurence, « Late Medieval Discussions of the Continuum and the Point of the Middle English Patience », in Vivarium, 17 (1979), 90-115.

 

Evans, G(illian) R. (ed.), Mediaeval Commentaries on the Sentences of Peter Lombard. Current Research, Bd. 1. Leiden, etc., 2002. * [Albert nur erwähnt: 9 (Steven J. Livesey, 1-23) & 230 (Chris Schabel, 221-265).]

 

Falletta, Nicholas, Paradoxon. Widersprüchliche Streitfragen, zweifelhafte Rätsel, unmögliche Erläuterungen. Aus dem Amerikanischen von Irene Rummler. Frankfurt am Main, 1988, 2. Aufl. 1992, deutsch zuerst München, 1985, amerikanisch zuerst Garden City, New York, 1983. [Albert erwähnt im Kapitel « Die Lügner-Paradoxie », 88-100, siehe auch die Bibliographie dazu, 222s.]

 

#Favaro, Antonio, « Intorno alla Vita ed alle Opere di Prosdocimo de’ Beldomandi, Matematico Padovano del Secolo XV », in Bullettino di Bibliografia e di Storia delle Scienze Matematiche e Fisiche, 12 (1879), 1-74 & 115-251; 18 (1885), 405-423.

 

Id., « Galileo Galilei e i Doctores Parisienses », in Rendiconti della Reale Accademia dei Lincei. Classe di scienze morali, storiche e filologiche, 5. Ser., 27 (1918), 139-150.

 

Federici Vescovini, Graziella, « Cusanus und das wissenschaftliche Studium in Padua zu Beginn des 15. Jahrhunderts », in Martin Thurner (ed.), Nicolaus Cusanus zwischen Deutschland und Italien […] (Veröffentlichungen des Grabmann-Institutes zur Erforschung der mittelalterlichen Theologie und Philosophie, N. F., 48). Berlin, 2002, 93-113.

 

Fichtel, Harald, « Die Schlacht bei Dinklar und Farmsen 1367 », in Der Zinnbote aus Niedersachsen, Ausg. 04/04 u. 02/05, gekürzte Fassung im Internet.

 

Fink, Jakob L. & alii (eds.), Logic and Language in the Middle Ages. A Volume in Honour of Sten Ebbesen (Investigating Medieval Philosophy, 4). Leiden – Boston, 2013. * [309s, 390, 418, 433.]

 

Fitzgerald, Michael J., « The Medieval Roots of Reliabilist Epistemology: Albert of Saxony’s View of Immediate Apprehension », in Synthese, 136 (2003), 409-434.

 

Id., « Problems with Temporality and Scientific Propositions in John Buridan and Albert of Saxony », in Vivarium, 44 (2006), 305-337.

 

Id., « Time as a Part of Physical Objects: The Modern ‘Descartes-Minus Argument’ and an Analogous Argument from Fourteenth-Century Logic (William Heytesbury and Albert of Saxony) », in Vivarium, 47 (2009), 54-73.

 

Id., « Unconfusing Merely Confused Supposition in Albert of Saxony », in Vivarium, 50 (2012), 161-189.

 

Id., « The ‘Mysterious’ Thomas Manlevelt and Albert of Saxony », in History and Philosophy of Logic, 36 (2015), 129-146.

 

Id., « Albert of Saxony’s View of Complex Terms in Categorical Propositions and the ‘English-Rule’ », in History and Philosophy of Logic, 37 (2016), 347-374.

 

Id., « The ‘English Rule’ in Master Anonymous’ Question 6 on the Perihermeneias: Utrum nomina obliqua sint nomina apud logicum », Vivarium, 54 (2016), 166-172.

 

Flasch, Kurt, Das philosophische Denken im Mittelalter. Von Augustin zu Machiavelli. Unter Mitarbeit von Fiorella Retucci und Olaf Pluta. 3., vollständig durchgesehene und erweiterte Aufl. Stuttgart, 2013. *

 

Flüeler, Christoph, « Die verschiedenen literarischen Gattungen der Aristoteleskommentare: Zur Terminologie der Überschriften und Kolophone », in Hamesse (ed.), Manuels, 75-116.

 

Id., « Un commento della Economica aristotelica attribuito a Dionigi: il Liber economice Aristotelis cum expositione Dionisii Burgensis doctoris Parisiensis », in Franco Suitner (ed.), Dionigi da Borgo Sansepolcro fra Petrarca e Boccaccio […]. Sansepolcro – Città di Castello, 2001, 47-56.

 

Id., « Ethica in Wien anno 1438. Die Kommentierung der Aristotelischen ‘Ethik’ an der Wiener Artistenfakultät », in Fritz P. Knapp & alii (eds.), Schriften im Umkreis mitteleuropäischer Universitäten um 1400 […] (Education and Society in the Middle Ages and Renaissance, 20). Leiden – Boston, 2004, 92-138. [131.]

 

Franik, Roland, Atomistik in der Geschichte. Betrachtungen zur Geschichte des Materieaufbaus (Schriften zur Ideen- und Wissenschaftsgeschichte, 17). Hamburg, 2016. [85, 87s, 92s.]

 

Franz, Albert & alii (eds.), Lexikon philosophischer Grundbegriffe der Theologie. Freiburg, etc., 2003. [35, 507.]

 

Freely, John, Aristoteles in Oxford. Wie das finstere Mittelalter die moderne Wissenschaft begründete, tr. Ina Pfitzner. Stuttgart, 2014. * [190s & 197. – Originalausgabe: Before Galileo. The Birth of Modern Science in Medieval Europe. London – New York, 2012.]

 

Friedman, Russell L. & Lauge O. Nielsen (eds.), The Medieval Heritage in Early Modern Metaphysics and Modal Theory, 1400-1700 (The New Synthese Historical Library, 53). Dordrecht, etc., 2003. * [Albert nur erwähnt: 37 (Claude Panaccio, 37-51), 193/n. 7 (Jeffrey Coombs, 191-229).]

 

Friedman, Russell L. & Sten Ebbesen (eds.), John Buridan and Beyond. Topics in the Language Sciences, 1300-1700 (Det Kongelige Danske Videnskabernes Selskab. Historisk-filosofiske Meddelelser, 89). Copenhagen, 2004. * [Albert nur erwähnt: 8 (Sten Ebbesen, 7-15), 167/n. 48 (Paloma Pérez-Ilzarbe, 153-181).]

 

Fritsch, Johann H., Geschichte des vormaligen Reichsstifts und der Stadt Quedlinburg, Erster Theil. Quedlinburg, 1828. [180.]

 

Fritsche, Adolf, Personalbibliographien von Professoren der Artistischen Fakultät der Universität Wien im ungefähren Zeitraum von der Gründung 1365-1450. Mit biographischen Angaben. Dissertation, Universität Erlangen-Nürnberg, 1974. [35-40, cf. 1, 6, 14, 179, 182, 192, 194.]

 

Fuchs, Marko J., « Passio est aequivocumpassiones animae und affectiones voluntatis bei Johannes Duns Scotus », in Christian Schäfer & Martin Thurner (eds.), Passiones animae. Die „Leidenschaften der Seele“ in der mittelalterlichen Theologie und Philosophie. Ein Handbuch (Veröffentlichungen des Grabmann-Institutes zur Erforschung der mittelalterlichen Theologie und Philosophie, 53). Berlin, 2. Aufl. 2013, 245-260. [249/n. 12.]

 

Gabbay, Dov M. & John Woods (eds.), Handbook of the History of Logic, Bd. 2. Mediaeval and Renaissance Logic. Amsterdam, etc., 2008. *

 

Gade, Dietlind, Wissen – Glaube – Dichtung. Kosmologie und Astronomie in der meisterlichen Lieddichtung des vierzehnten und fünfzehnten Jahrhunderts (Münchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters, 130). Tübingen, 2005. * [215s & 266/n. 308, nicht im Register.]

 

Galle, Griet, « Scholastic Explanations of Why Local Motion Generates Heat », in Early Science and Medicine, 8 (2003), 336-370.

 

Gałuszka, Tomasz, « W przededniu powstania studium generale. Nowe badania nad czternastowiecznym zachowanym księgozbiorem dominikanów krakowskich », in Przegląd Tomistyczny, 16 (2010), 25-42. [35, 39, 42 zum Krakauer Cod. BJ 1734, Quaestiones De caelo et mundo.]

 

#Gamberini, Roberto (ed.), BISLAM. Bibliotheca scriptorum Latinorum medii recentiorisque aevi, Bd. 1. Firenze, 2003, #.

 

Garin, Eugenio, La cultura filosofica del Rinascimento italiano. Firenze, 1961. * [33, 294, 298, 388, 391s, 471 (?).]

 

Gaskin, Richard, « Überlegungen zur Identitätstheorie der Prädikation », in Wissenschaft und Weisheit, 60 (1997), 87-103.

 

Gauthier, René A., L’Éthique à Nicomaque, Bd. I/1. Introduction (Aristote. Traductions et Études). Louvain-la-Neuve, etc., 2002. * [137, 141/n. 167.]

 

Gelber, Hester G., It Could Have Been Otherwise. Contingency and Necessity in Dominican Theology at Oxford, 1300-1350 (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 81). Leiden – Boston, 2004. *

 

Gericke, Helmuth, « Wie vergleicht man unendliche Mengen ? », in Sudhoffs Archiv, 61 (1977), 54-65.

 

Gessmann, Martin (ed.), Philosophisches Wörterbuch, 23., vollständig neu bearbeitete Auflage. Stuttgart, 2009, 15: Albert von Sachsen.

 

Gilson, Etienne, History of Christian Philosophy in the Middle Ages. London, 1955, repr. 1980. * [Bes. 516s & 795.]

 

Goddu, André, « The Impact of Ockham’s Reading of the Physics on the Mertonians and Parisian Terminists », in Early Science and Medicine, 6 (2001), 204-237. [Albert nur erwähnt (228/n. 64), aber sachlich insgesamt relevant.]

 

Id., « Sources of Natural Philosophy at Kraków in the Fifteenth Century », in Mediaevalia Philosophica Polonorum, 35 (2006), 85-114.

 

Id., Copernicus and the Aristotelian Tradition. Education, Reading, and Philosophy in Copernicus’s Path to Heliocentrism (History of Science and Medicine Library, 15). Leiden, 2010. *

 

Goldbrunner, Hermann, « Leonardo Brunis Kommentar zu seiner Übersetzung der pseudo-aristotelischen Ökonomik: ein humanistischer Kommentar », in August Buck & Otto Herding (eds.), Der Kommentar in der Renaissance (Deutsche Forschungsgemeinschaft, Kommission für Humanismusforschung, Mitteilung 1). Boppard, 1975, 99-118.

 

Gottschall, Dagmar, Konrad von Megenbergs Buch von den natürlichen Dingen. Ein Dokument deutschsprachiger Albertus Magnus-Rezeption im 14. Jahrhundert (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 83). Leiden – Boston, 2004. *

 

Gramsch, Robert, Erfurt – Die älteste Hochschule Deutschlands. Vom Generalstudium zur Universität (Schriften des Vereins für die Geschichte und Altertumskunde von Erfurt, 9). Erfurt, 2012. * [Albert nur erwähnt: 71, 93, 122, 130.]

 

Grant, Edward, « The Condemnation of 1277, God’s Absolute Power, and Physical Thought in the Late Middle Ages », in Viator, 10 (1979), 211-244.

 

Id., In Defense of the Earth’s Centrality and Immobility: Scholastic Reaction to Copernicanism in the Seventeenth Century (Transactions of the American Philosophical Society, 74, 4). Philadelphia, 1984. *

 

Id., « Medieval Natural Philosophy: Empiricism without Observation », in Cees Leijenhorst & alii (eds.), The Dynamics of Aristotelian Natural Philosophy from Antiquity to the Seventeenth Century (Medieval and Early Modern Science, 5). Leiden, etc., 2002, 141-168.

 

Id., « Scientific Imagination in the Middle Ages», in Perspectives on Science, 12 (2004), 394-423.

 

Id., « What Was Natural Philosophy in the Late Middle Ages? », in History of Universities, 20, 2 (2005), 12-46.

 

Id., A History of Natural Philosophy. From the Ancient World to the Nineteenth Century. Cambridge, etc., 2007. *

 

Id., The Nature of Natural Philosophy in the Late Middle Ages (Studies in Philosophy and the History of Philosophy, 52). Washington, D. C., 2010. *

 

Grellard, Christophe (ed.), Méthodes et statut des sciences à la fin du Moyen-Âge (Histoire des sciences). Villeneuve d’Ascq, 2004. * [40 (Joël Biard, 27-40), 79 (Ernesto Perini-Santos, 67-82), 134 (Stefano Caroti, 127-140), 217 (Bibliographie, Textes).]

 

Id., Croire et savoir. Les principes de la connaissance selon Nicolas d’Autrécourt (Études de philosophie médiévale, 88). Paris, 2005. *

 

Id. & Aurélien Robert (eds.), Atomism in Late Medieval Philosophy and Theology (History of Science and Medicine Library, 8 = Medieval and Early Modern Science, 9). Leiden – Boston, 2009. *

 

Id., « Peut-on connaître quelque chose de nouveau ? Variations médiévales sur l’argument du Ménon », in Revue philosophique de la France et de l’étranger, 201 (2011), 37-66. [Bes. 63-65.]

 

Grieme, Uwe, « Die Auseinandersetzungen zwischen Bischof, Klerus und Stadt in Halberstadt im 14. und 15. Jahrhundert », in Id. & alii (eds.), Bischof und Bürger. Herrschaftsbeziehungen in den Kathedralstädten des Hoch- und Spätmittelalters (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte, 206 = Studien zur Germania Sacra, 26). Göttingen, 2004, 185-210. [189 & 198s.]

 

Guldentops, Guy, Rezension von Albert of Saxony’s Twenty-Five Disputed Questions on Logic, ed. Michael J. Fitzgerald (ASF4, 255), in Recherches de Théologie et Philosophie médiévales, 71 (2004), 403-404.

 

Gumański, Leon, To Be Or Not To Be ? Is That The Question ? and Other Studies in Ontology, Epistemology and Logic (Poznań Studies in the Philosophy of the Sciences and the Humanities, 66). Amsterdam – Atlanta, GA, 1999. [74, 157, 196.]

 

Häfele, Gallus M., Franz von Retz. Ein Beitrag zur Gelehrtengeschichte des Dominikanerordens und der Wiener Universität am Ausgange des Mittelalters. Innsbruck, etc., 1918. * [56 & 283.]

 

Hall, A. R., Ballistics in the Seventeenth Century. A Study in the Relations of Science and War with Reference Principally to England. Cambridge, 1952. * [81-83 & 85.]

 

Halloun, Ibrahim A. & David Hestenes, « Common Sense Concepts about Motion », in American Journal of Physics, 53 (1985), 1056-1065. [1058a.]

 

Hamann, Günther & Helmuth Grössing (eds.), Der Weg der Naturwissenschaft von Johannes von Gmunden zu Johannes Kepler (Österreichische Akademie der Wissenschaften, philosophisch-historische Klasse, Sitzungsberichte, 497 = Veröffentlichungen der Kommission für Geschichte der Mathematik, Naturwissenschaften und Medizin, 46). Wien, 1988. * [48 (Paul Uiblein, 11-64), 85 (Hans K. Kaiser, 85-100), 104 (Franz Wawrik, 103-118), 141 (Wolf-Dieter Müller-Jahncke, 139-151).]

 

Hamesse, Jacqueline (ed.), Manuels, programmes de cours et techniques d’enseignement dans les universités médiévales […] (Textes, Études, Congrès, 16). Louvain-la-Neuve, 1994. *

 

Ead., « Approche de la terminologie spécifique des scribes dans les colophons. À propos de la transmission des textes universitaires », in Emma Condello & Giuseppe De Gregorio (eds.), Scribi e colofoni. Le sottoscrizioni di copisti dalle origini all’avvento della stampa […] (Biblioteca del « Centro per il collegamento degli studi medievali e umanistici in Umbria », 14). Spoleto, 1995, 145-165. [156.]

 

Hannam, James, God’s Philosophers. How the Medieval World Laid the Foundations of Modern Science. London, 2009. * – Deutsche Ausgabe: Die vergessenen Erfinder. Wie im Mittelalter die moderne Wissenschaft entstand. Aus dem Englischen von Katrin Krips-Schmidt. Augsburg, 2011.

 

Hanser, Alois F., Der Ethikkommentar Alberts von Sachsen im Cod. 159 der UB Innsbruck. Dissertation, Innsbruck, 2003. [13*-107* Einleitung, 1-535 Edition.]

 

Haye, Thomas, « Die Briefsammlungen des Johannes von Hildesheim (gest. 1375) », in Mittellateinisches Jahrbuch, 50 (2015), 427-468.

 

Helm, Alfred C. van der, A Token of Individuality. Questiones libri Porphirii by Thomas Manlevelt. A Critical Edition with Introduction and Indices. Proefschrift, Universiteit Leiden, 2012. – Cf. infra s. n. Thomas Manlevelt!

 

Helssig, Rudolf, « Die wissenschaftlichen Vorbedingungen für Baccalaureat in artibus und Magisterium im ersten Jahrhundert der Universität », in Beiträge zur Geschichte der Universität Leipzig im fünfzehnten Jahrhundert. Zur Feier des 500jährigen Jubiläums der Universität gewidmet von der Universitäts-Bibliothek. Leipzig, 1909, Beitrag II, 1-93.

 

Hentschel, Klaus, « Zur Begriffs- & Problemgeschichte von “Impetus” », in Hamid R. Yousefi & Christiane Dick (eds.), Das Wagnis des Neuen. Kontexte und Restriktionen der Wissenschaft. Festschrift für Klaus Fischer zum 60. Geburtstag. Nordhausen, 2009, 479-499.

 

Herrmann, Dietmar, Mathematik im Mittelalter. Die Geschichte der Mathematik des Abendlands mit ihren Quellen in China, Indien und im Islam. Berlin – Heidelberg, 2016. [422.]

 

Herrmann, Sabine, « Tomaso Rangone (1493-1577): ein italienischer Arzt und seine Bibliothek », in Sudhoffs Archiv, 96 (2012), 145-158. [154.]

 

Heytesbury: Vide William Heytesbury!

 

Hoenen, Maarten J. F. M., « Disziplinen und Institutionen. Grenzen des Wissens im Mittelalter », in Martin Mulsow & Frank Rexroth (eds.), Was als wissenschaftlich gelten darf. Praktiken der Grenzziehung in Gelehrtenmilieus der Vormoderne (Campus Historische Studien, 70). Frankfurt – New York, 2014, 91-108.

 

Hönigswald, Richard, Geschichte der Erkenntnistheorie (Geschichte der Philosophie in Längsschnitten, 9). Berlin, 1933. * [Albert nur erwähnt: 66. – Hinweis von Prof. Dr. Heiner Rutte, Graz.]

 

#Holzhey, Helmut (ed.), Grundriss der Geschichte der Philosophie, begründet von Friedrich Ueberweg. Die Philosophie des Mittelalters, Bd. 4. Basel, #. In Vorbereitung.

 

Honnefelder, Ludger & alii (eds.), Johannes Duns Scotus 1308-2008. Die philosophischen Perspektiven seines Werkes/Investigations into his Philosophy. Proceedings of »The Quadruple Congress« on John Duns Scotus, Part 3 (Archa Verbi. Subsidia, 5). Münster – St. Bonaventure, NY, 2010. * [Albert erwähnt 269/n. 19 im Beitrag von Simo Knuuttila, 265-276.]

 

Horowski, Aleksander, Rezension von Alberti de Saxonia Quaestiones in Aristotelis De caelo, ed. Benoît Patar (q. v.), in Collectanea Franciscana, 79 (2009), 719.

 

Huisman, Denis (ed.), Dictionnaire des philosophes, Bd. 1. Paris, 1984, 42: « Albert de Saxe » (Angèle Kremer-Marietti). [Unbedeutend, nur 4 Zeilen; die 2. Aufl. von 1993 ist mir nicht zugänglich.]

 

Hunter, Andrew (ed.), Thornton and Tully’s Scientific Books, Libraries, and Collectors. A Study of Bibliography and the Book Trade in Relation to the History of Science. Aldershot, 20004. *

 

Ierodiakonou, Katerina & Sophie Roux (eds.), Thought Experiments in Methodological and Historical Contexts (History of Science and Medicine Library, 19 = Medieval and Early Modern Science, 15). Leiden – Boston, 2011. *

 

Jacobi, Klaus, Rezension von Rainer Grass, Schlußfolgerungslehre (ASF4, 262), in History and Philosophy of Logic, 26 (2005), 169-172.

 

Jacoby, Günther, Die Ansprüche der Logistiker auf die Logik und ihre Geschichtschreibung. Ein Diskussionsbeitrag. Stuttgart, 1962. *

 

Jacquette, Dale (ed.), A Companion to Philosophical Logic (Blackwell Companions to Philosophy, 22). Malden, etc., 2002. * [32 & 480.]

 

Jahn, Bruno, « Albert von Sachsen », in Wolfgang Achnitz (ed.), Deutsches Literatur-Lexikon. Das Mittelalter, Bd. 2. Berlin – Boston, 2011, 460-462. [Cf. auch das Register, 1661.]

 

Jaki, Stanley L., Uneasy Genius: The Life and Work of Pierre Duhem (Archives internationales d’histoire des idées, 100). The Hague, etc., 1984. *

 

Johannes Buridanus, Quaestiones Topicorum, ed. Niels J. Green-Pedersen (Artistarium, 12). Turnhout, 2008. [xi, xx, xxiii.]

 

(Id. =) John Buridan, Quaestiones super libros De generatione et corruptione Aristotelis. A Critical Edition with an Introduction, ed. Michiel Streijger & alii (History of Science and Medicine Library 17 = Medieval and Early Modern Science 14). Leiden – Boston, 2010. *

 

(Id. =) John Buridan, Quaestiones super octo libros Physicorum Aristotelis (secundum ultimam lecturam). Libri I-II, ed. Michiel Streijger & Paul J. J. M. Bakker (History of Science and Medicine Library 50 = Medieval and Early Modern Science 25). Leiden – Boston, 2015. *

 

Johannes Duns Scotus, Opera omnia, Bd. 1. Hildesheim, 1968 (Nachdruck der Ausgabe von Luca Wadding, Lyon, 1639). [Zu Beginn der meisten Quästionen stehen kleine Verzeichnisse einschlägiger Literatur, in denen oft auch Albertus Parvus, z. B. S. 95a, bzw. Albertus de Saxonia, z. B. S. 153b, vorkommt.]

 

Jolivet, Jean, Rezension von Joël Biard (ed.), Itinéraires (ASBS, 156), in Revue philosophique de la France et de l’Etranger, 119 (1994), 236-237.

 

Jong, Willem R. de, The Semantics of John Stuart Mill, tr. Herbert D. Morton (Synthese Historical Library, 23). Dordrecht, etc., 1982. * [41.]

 

Kälble, Karl, Die Entwicklung der Kausalität im Kulturvergelich. Untersuchung zur historischen Entwicklungslogik der Kognition. Opladen/Wiesbaden, 1997. [127 & 136s.]

 

Kaeppeli, Tommaso, Inventari di libri di San Domenico di Perugia (1430-80) (Sussidi Eruditi, 15). Roma, 1962. *

 

Kandler, Karl-Hermann, Nikolaus von Kues. Denker zwischen Mittelalter und Neuzeit. Göttingen, 1995, 2. Aufl. 1997. * [64, 86, 142/n. 114, 154.]

 

Kann, Christoph, « Zeichen – Ordnung – Gesetz: Zum Naturverständnis in der mittelalterlichen Philosophie », in Peter Dilg (ed.), Natur im Mittelalter. Konzeptionen – Erfahrungen – Wirkungen [...]. Berlin, 2003, 33-49.

 

Id., « „Incipit“ / „desinit“ und die Semantik der Dauer in der mittelalterlichen Logik », in Speer & Wirmer (eds.), Das Sein, 89-110.

 

Id., « Philosophische Erneuerung im Mittelalter? Der scholastische Diskurs zwischen auctoritas und ratio », in Id. (ed.), Isti Moderni, 185-209.

 

Id. (ed.), Isti Moderni. Erneuerungskonzepte und Erneuerungskonflikte in Mittelalter und Renaissance (Studia humaniora, 43). Düsseldorf, 2009. [197, 222 & passim?]

 

Karger, Elizabeth, « A Buridanian Response to a Fourteenth Century Skeptical Argument and its Rebuttal by a New Argument in the Early Sixteenth Century », in Lagerlund (ed.), Rethinking, 215-232.

 

Katz, Bernard D., « On a Sophisma of Richard Kilvington and a Problem of Analysis », in Medieval Philosophy and Theology, 5 (1996), 31-38.

 

Kavka, František & Josef Petráň (eds.), Dějiny Univerzity Karlovy 1348-1990, Bd. 1. Praha, 1995. * [102.]

 

Kaye, Joel, « The Impact of Money on the Development of Fourteenth-Century Scientific Thought », in Journal of Medieval History, 14 (1988), 251-270. [Albert nur erwähnt: 254.]

 

Kessler, Eckhard & Ian Maclean (eds.), Res et Verba in der Renaissance (Wolfenbütteler Abhandlungen zur Renaissanceforschung, 21). Wiesbaden, 2002. * [182, Albert erwähnt im Beitrag von Marie-Luce Demonet, 177-195.]

 

Kirchhoff, Raina, Die Syncategoremata des Wilhelm von Sherwood. Kommentierung und historische Einordnung (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 98). Leiden – Boston, 2008. [689-693.]

 

Klemun, Marianne, « Februar 1388: Johann, Artistenstudent an der hoen schuel zu Wien », im Internet unter URL = http://blog.univie.ac.at/februar-1388-johann-artistenstudent-an-der-hoen-schuel-zu-wien/4/ (fiktiver Text, gesehen im August 2014, Hinweis von Bernadette Grand).

 

Ead., « Februar 1388: Johann, Artistenstudent an der hoen schuel zu Wien », in ead. & alii (eds.), 1365 – 2015 – 2065. Etwas andere Geschichten der Universität Wien. Wien, etc., 2015, 12-19.

 

Klima, Gyula, « The Demonic Temptations of Medieval Nominalism: Mental Representation and “Demon Skepticism” », in Proceedings of the Society for Medieval Logic and Metaphysics, 4 (2004), 37-44. [42s/n. 6.]

 

Id., « Syncategoremata », in Keith Brown (ed.), Encyclopedia of Language & Linguistics, 2. Aufl., Bd. 12. Oxford, 2006, 353-356.

 

Id., John Buridan (Great Medieval Thinkers). Oxford, etc., 2009. *

 

Id. (ed.), Intentionality, Cognition, and Mental Representation in Medieval Philosophy (Medieval Philosophy: Texts and Studies). New York, 2015. [4 (Gyula Klima, 1-8), 23 (Stephen Read (9-28), 339 (Bibliography) und öfter?]

 

Id., « The Medieval Liar », in Speculum, 93 (2018), 121-131.

 

Knapp, Fritz P., Die Literatur des Spätmittelalters in den Ländern Österreich, Steiermark, Kärnten, Salzburg und Tirol von 1273 bis 1439, Bd. 2 (Geschichte der Literatur in Österreich, 2/2). Graz, 2004. * [Albert nur erwähnt: 27s & 119.]

 

Knapp, Hans G., « Unscharfer Begriff und Theoriendynamik – Mathematische Größe in Altertum und Mittelalter », in Rudolf Haller (ed.), Beiträge zur Philosophie von Stephan Körner (Grazer Philosophische Studien, 20). Amsterdam, 1983, 199-217. [Bes. 211-213.]

 

Knebel, Sven K., « “Volo magis stare cum Avicenna.” Der Zufall zwischen Averroisten und Avicennisten », in Andreas Speer & Lydia Wegener (eds.), Wissen über Grenzen. Arabisches Wissen und lateinisches Mittelalter (Miscellanea Mediaevalia, 33). Berlin – New York, 2006, 662-676. [666ss & 672.]

 

Id., Suarezismus. Erkenntnistheoretisches aus dem Nachlass des Jesuitengenerals Tirso González de Santalla (1624-1705). Abhandlung und Edition (Bochumer Studien zur Philosophie, 51). Amsterdam – Philadelphia, 2011. *

 

Id., « Albert zweisprachig » (Rezension von Albert von Sachsen, Logik (q. v.)), in Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie, 58 (2011), 297-303. [Siehe auch die Replik von Harald Berger, ibid., 303-306.]

 

Knuuttila, Simo, « Predicatio identica in Scotus’s Theological Metaphysics », in Ludger Honnefelder & alii (eds.), Johannes Duns Scotus 1308-2008. Die philosophischen Perspektiven seines Werks / Investigations into his Philosophy. Proceedings of »The Quadruple Congress« on John Duns Scotus, Part 3 (Archa Verbi. Subsidia, 5). Münster – St. Bonaventure, NY, 2010, 265-276. [269/n. 19.]

 

Kobusch, Theo, Geschichte der Philosophie, ed. Wolfgang Röd, Bd. 5: Die Philosophie des Hoch- und Spätmittelalters. München, 2011. *

 

Köhler, Theodor W., Homo animal nobilissimum. Konturen des spezifisch Menschlichen in der naturphilosophischen Aristoteleskommentierung des dreizehnten Jahrhunderts, Teilband 1 (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 94). Leiden – Boston, 2008. * [506, 528, 554, 563, 572, 836, 846.]

 

Kotarbiński, Tadeusz, Leçons sur l’histoire de la logique, tr. Anna Posner. Warszawa, 1965. * [94s & 98, nach Boehner, Medieval Logic (ASBS, 171). – T. K. (1886-1981) war ein berühmter Philosoph der Lemberg-Warschau-Schule.]

 

Kraft, Victor, Einführung in die Philosophie. Philosophie, Weltanschauung, Wissenschaft. Wien – New York, 19672. [27s & 152/n. 42. Hinweis von Prof. Dr. Heiner Rutte, Graz. – V. K. (1880-1975), der bekannte Philosoph des Wiener Kreises, erwähnt Albert nach Pierre Duhem und Anneliese Maier. Schon Otto Neurath (1882-1945) hatte sich für die Frühgeschichte der Universität Wien interessiert, ohne aber Albert namentlich zu nennen.]

 

Kremer, Klaus & Klaus Reinhardt (eds.), Nikolaus von Kues 1401 2001. Akten des Symposions in Bernkastel-Kues vom 23. bis 26. Mai 2001 (Mitteilungen und Forschungsbeiträge der Cusanus-Gesellschaft, 28). Trier, 2003. * [275s/n. 54 (Fritz Krafft, 249-289), 298, 305/n. 50-52 (Menso Folkerts, 291-332).]

 

Kreutzer, Karsten, « A priori – A posteriori », in Franz & alii (eds.), Lexikon, 34-36.

 

Kruppa, Nathalie & Jürgen Wilke, Das Bistum Hildesheim, 4. Die Hildesheimer Bischöfe von 1221 bis 1398 (Germania Sacra, N. F., 46). Berlin – New York, 2006. * [487, 489, 521, 572, 590s, 601.]

 

Kukkonen, Taneli, « Alternatives to Alternatives: Approaches to Aristotle’s Arguments per impossibile », in Vivarium, 40 (2002), 137-173. [167-173.]

 

Lagerlund, Henrik, « Medieval Theories of the Syllogism », in Edward N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy. World Wide Web, 2004. URL = <http://plato.stanford.edu/archives/spr2004/entries/medieval-syllogism/>.

 

Id., Rezension von Albert of Saxony’s Twenty-Five Disputed Questions on Logic, ed. Michael J. Fitzgerald (ASF4, 255), in The Review of Metaphysics, 57 (2004), 837-839.

 

Id., « The Terminological and Conceptual Roots of Representation in the Soul in Late Ancient and Medieval Philosophy », in Id. (ed.), Representation and Objects of Thought in Medieval Philosophy. Aldershot, 2007, 11-32. [27.]

 

Id., « John Buridan’s Empiricism and the Knowledge of Substances », in Proceedings of the Society for Medieval Logic and Metaphysics, 9 (2009), 33-39. [38.]

 

Id., « Skeptical Issues in Commentaries on Aristotle’s Posterior Analytics: John Buridan and Albert of Saxony », in Id. (ed.), Rethinking, 193-213.

 

Id. (ed.), Rethinking the History of Skepticism. The Missing Medieval Background (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 103). Leiden – Boston, 2010. *

 

Id. (ed.), Encyclopedia of Medieval Philosophy. Philosophy Between 500 and 1500, 2 Bde. Dordrecht, etc., 2011.

 

Id., « Nominalism and Albert of Saxony on the Common Signification of Singulars », im Internet unter http://works.bepress.com/henriklagerlund/56 (January 2012).

 

Id., « The New Conception of Material Substance in the Fourteenth Century », Vortrag in Minneapolis, Juni 2016, siehe Bulletin de philosophie médiévale, 58 (2016), 513-514 (Bericht von Magali Roques, 509-519).

 

Id., « Divine Deception », in Diego E. Machuca & Baron Reed (eds.), Skepticism. From Antiquity to the Present. London, etc., 2018, 222-231.

 

#Id. (ed.), Knowledge in Medieval Philosophy. London, etc., 2018. *

 

Laird, Walter R. & Sophie Roux (eds.), Mechanics and Natural Philosophy before the Scientific Revolution (Boston Studies in the Philosophy of Science, 254). Dordrecht, 2008. *

 

Id., « Albert of Saxony », in Robert E. Bjork (ed.), The Oxford Dictionary of the Middle Ages, Bd. 1. Oxford, 2010, 29.

 

Lalla, Sebastian, Secundum viam modernam. Ontologischer Nominalismus bei Bartholomäus Arnoldi von Usingen (Epistemata, Reihe Philosophie, 343). Würzburg, 2003. [429 et passim ?]

 

Lamay, Georg, Die Standesverhältnisse des Hildesheimer Domkapitels im Mittelalter. Dissertation, Bonn, 1909. [82, 82s zu Alberts Bruder Johann. – Hinweis von Bernadette Grand.]

 

Lamy, Alice, « L’ontologie des artificialia selon Walter Burley », in Rivista di storia della filosofia, 67 (2012), 471-491. [478s.]

 

Lana, Francesco, Prodromo overo saggio di alcune inventioni nuove premesso all’ arte maestra. Brescia, 1670, 50-51. [Cf. Behringer 1997, 27s & 35s, n. 51. Ein Albert-Zitat konnte ich darin aber nicht verifizieren.]

 

Id. (Franciscus Tertius de Lanis), Tomus II Magisterii naturae et artis. Brixiae, 1686, 291-294. [Cf. Behringer 1997, 27s & 35s, n. 51. Ein Albert-Zitat konnte ich darin aber nicht verifizieren.]

 

Lang, Albert, Die theologische Prinzipienlehre der mittelalterlichen Scholastik. Freiburg, etc., 1964. * [40/n. 46: Alberts Logica und Sophismata erwähnt.]

 

Le Long, Jacobus, Bibliotheca sacra in binos syllabos distincta, Bd. 1. Parisiis 1723, 639 (Albertus de Bickmersdorp) & 1210 (Albertus de Kcikmersdor (! wohl: Kickmersdorp)). [Quelle für Stegmüller, q. v., Quelle für Le Long ist Possevinus (ASBS, 153), dort richtig „Rickmersdorp“. – Solche Angaben zu theologischen Schriften beruhen so gut wie sicher auf einer Verwechslung mit Albertus Magnus.]

 

Lewry, Osmund, « Boethian Logic in the Medieval West », in Margaret Gibson (ed.), Boethius. His Life, Thought and Influence. Oxford, 1981, 90-134. [120.]

 

Libera, Alain de, « Albert de Saxe, 1306 - 1390 », in Claude Gauvard & alii (eds.), Dictionnaire du Moyen Âge (Quadrige, 386). Paris, 2002, 25-26.

 

Id., La Référence vide. Théories de la proposition (Chaire Étienne Gilson). Paris, 2002. [104, 140s, 305ss, 336, 339.]

 

Id., Die mittelalterliche Philosophie, tr. Therese Schwager (UTB, 2637). München, 2005. * [45, 49, 74.]

 

Id., Der Universalienstreit. Von Platon bis zum Ende des Mittelalters, tr. Konrad Honsel. München, 2005. * [Bes. 383-389 & 405-408. – Cf. ASF3, 107.]

 

Lindberg, David C. & Michael H. Shank (eds.), The Cambridge History of Science, Bd. 2. Medieval Science. New York, 2013. *

 

Lines, David A., Aristotle’s Ethics in the Italian Renaissance (ca. 1300-1650). The Universities and the Problem of Moral Education (Education and Society in the Middle Ages and Renaissance, 13). Leiden, etc., 2002. *

 

Id. & Sabrina Ebbersmeyer (eds.), Rethinking Virtue, Reforming Society. New Directions in Renaissance Ethics, c. 1350 – c. 1650 (Cursor Mundi, 3). Turnhout, 2013. * [134 (Luca Bianchi, 131-167).]

 

Löwy, Heinrich, « Von der Entstehung der Gebirge und Festlande », in Die Naturwissenschaften, 14. Jg., Heft 41, 8. Oktober 1926, 921-927.

 

Lohr, Charles H., Latin Aristotle Commentaries, Bd. 5. Bibliography of Secondary Literature (Unione Accademica Nazionale. Subsidia al « Corpus Philosophorum Medii Aevi », 15). Firenze, 2005, 178-184.

 

Id., Latin Aristotle Commentaries, Bd. I.1. Medieval Authors A-L (Unione Accademica Nazionale. Subsidia al « Corpus Philosophorum Medii Aevi », 17). Firenze, 2013, 35-46.

 

Lopes, Paulo E. C., « The Importance of the Periphery. How the Ocean was Perceived during Late Medieval Christianity in the Iberian Southwest », in Fronteiras, 7 (2018), 159-178. [167.]

 

Lorenz, Sönke, « Thomas Manlevelt. Zu Verbreitung und Wirkung seiner Parva logicalia. Ein Beitrag zur spätmittelalterlichen Wissenschafts- und Universitätsgeschichte Zentraleuropas », in id. & Stephan Molitor (eds.), Text und Kontext. Historische Hilfswissenschaften in ihrer Vielfalt (Tübinger Bausteine zur Landesgeschichte, 18). Ostfildern, 2011, 381-465. [383, 388ss, 410, 424s, 429, 431s, 447, 456, 459, 461, 463.]

 

Lorenzen, Paul, Die Entstehung der exakten Wissenschaften (Verständliche Wissenschaft, 72). Berlin, etc., 1960. * [107.]

 

Lucanus, Johannes H., Notitia Principatus Halberstadiensis oder Gründliche Beschreibung des alten löblichen Fürstenthums Halberstadt […], Bd. 1. MS Halberstadt, Historisches Stadtarchiv, Stadtgeschichtliche Bibliothek, 3617. [Abschrift von 1744 des bis 1742 reichenden Autographen. Cf. die Bischofsliste, Nr. 32, und pp. 506ss, 604, 740s; unbedeutend. – Dank an Annegret Loose, Das Gleimhaus Halberstadt, und Gabriele Bremer, Historisches Stadtarchiv Halberstadt.]

 

Lüthy, Christoph & alii (eds.), Late Medieval and Early Modern Corpuscular Matter Theories (Medieval and Early Modern Science, 1). Leiden, etc., 2001. * [John E. Murdoch, 91-131; Carla R. Palmerino, 381-422.]

 

McGrade, Arthur S. (ed.), The Cambridge Companion to Medieval Philosophy. Cambridge, etc., 2003. * [Albert nur erwähnt: 76 (E. Jennifer Ashworth, 73-96).]

 

Mackert, Christoph, « Wasserzeichenkunde und Handschriftenforschung. Vom wissenschaftlichen Nutzen publizierter Wasserzeichensammlungen. Beispiele aus der Universitätsbibliothek Leipzig », in Peter Rückert & alii (eds.), Piccard-Online. Digitale Präsentationen von Wasserzeichen und ihre Nutzung (Werkhefte der staatlichen Archivverwaltung Baden-Württemberg, Serie A, Heft 19). Stuttgart, 2007, 91-118. [111-118, zu Cod. Leipzig, UB, Ms 1367.]

 

Magdeburger Bischofschronik, übersetzt von Hermann Michaëlis, herausgegeben von Eckhart W. Peters. Dößel, 2006. [205-209 zur Schlacht bei Dinklar. – Cf. ASBS, 159, s. v. Gesta.]

 

Maierù, Alfonso & Luisa Valente (eds.), Medieval Theories on Assertive and Non-Assertive Language […] (Lessico Intellettuale Europeo, 97). Firenze, 2004. * [Albert nur erwähnt: 434 (Joël Biard, 429-443), 524 (E. Jennifer Ashworth, 517-536).]

 

Maierù, Alfonso, « Dominican studia in Spain », in Kent Emery & alii (eds.), Philosophy and Theology in the studia of the Religious Orders and at Papal and Royal Courts […] (Rencontres de Philosophie Médiévale, 15). Turnhout, 2012, 3-31. [16/n. 51: 1387 wurden in der Provinz Aragon Alberts Sophismata und Logica verboten.]

 

Malcolm, John, « A Reconsideration of the Identity and Inherence Theories of the Copula », in Journal of the History of Philosophy, 17 (1979), 383-400.

 

Manzo, Silvia, « La naturaleza y sus fines en la discusión sobre el vacío desde el siglo XIII hasta el siglo XVII », in Patristica et Mediaevalia, 24 (2003), 65-89. [76ss.]

 

Marenbon, John, Boethius (Great Medieval Thinkers). Oxford – New York, 2003. * [168.]

 

Id., Medieval Philosophy. An Historical and Philosophical Introduction. London – New York, 2007. * [319, Albert erwähnt.]

 

Id. (ed.), The Oxford Handbook of Medieval Philosophy. Oxford, etc., 2012. *

 

Marinoni, Augusto, « Bewegung und Kraft bei Leonardo », in Frank Fehrenbach (ed.), Leonardo da Vinci. Natur im Übergang. Beiträge zu Wissenschaft, Kunst und Technik (Bild und Text). München, 2002, 81-95. [87: Im Manuskript D widmet er sich /87/ der Optik, im Manuskript F (beide ca. 1508) dem Wasser, aber auch den Paradoxien Alberts von Sachsen.]

 

Markowski, Mieczysław, « Wpływ burydanizmu na Uniwersytet Krakowski w pierwszej połowie XV wieku », in Zdzisław Kuksewicz (ed.), Z dziejów filozofii na Uniwersytecie Krakowskim w XV wieku. Wrocław, etc., 1965, 118-151.

 

Id., « Die Grundzüge der Philosophie in Erfurt im 14. Jahrhundert », in Friedrich Niewöhner & Loris Sturlese (eds.), Averroismus im Mittelalter und in der Renaissance. Zürich, 1994, 187-200. [190s.]

 

Id., « Repertorium philosophicorum operum Wiennensium inde ab anno 1365 usque ad annum 1500 quae in codicibus manu scriptis bibliothecarum Europeae asservantur », in Acta Mediaevalia, 13 (2000), 241-264. [Bes. 243.]

 

Id., « Bericht über einige logische und philosophische Werke in der Domherren-Bibliothek zu Zeitz », ibid., 277-286.

 

Id., « Kosmologia w przypisanym Albertowi Rickmersdorfowi z Saksonii komentarzu do traktatu O sferze materialnej Jana z Holywood », in Studia Antyczne i Mediewistyczne, 1 = 36 (2003), 155-164.

 

Id., « Aristotelica Poznaniensia », in Acta Mediaevalia, 17 (2004), 281-293. [291: Biblioteka Główna Uniwersytetu Adama Mickiewicza, Cms 1734, a. 1470, fol. 69rb-77va, Tractatus proportionum.]

 

Id., Repertorium commentariorum medii aevi in Aristotelem Latinorum qui in bibliothecis austriacis […] asservantur. Kraków, 2008. *

 

Id., Repertorium commentariorum medii aevi in Aristotelem Latinorum qui in Bibliotheca Universitatis Lipsiensis asservantur. Kraków, 2012. *

 

Id., Der Buridanismus in Polen in der vorkopernikanischen Periode. Eine Studie zur Geschichte der Philosophie und der exakten Wissenschaften an der Krakauer Universität im 15. Jahrhundert, hg. v. Janina Drucks, übers. v. Hans-Ulrich Wöhler. Saarbrücken, 2012. * [Cf. ASBS, 182, s. n., 1971.]

 

Maron, Gottfried, Ignatius von Loyola. Mystik – Theologie – Kirche. Göttingen, 2001. [107.]

 

Marsilius de Inghen: Vide s. n. Wojtczak!

 

Martin, Dennis D., Fifteenth-Century Carthusian Reform. The World of Nicholas Kempf (Studies in the History of Christian Thought, 49). Leiden, etc., 1992. * [66, 274s, 342.]

 

Maseberg, Günter & Armin Schulze (eds.), Halberstadt. Das erste Bistum Mitteldeutschlands. Zeitzeugnisse von Kaiser Karl dem Großen bis zum Großen Kurfürsten Friedrich Wilhelm von Brandenburg (Veröffentlichungen des Städtischen Museums Halberstadt, 29). Halberstadt, 2004. [81-92 (Harald Berger, q. v.), 236-239, 247 (Katalog, Abbildungen und Texte).]

 

Master Richard Sophista, Abstractiones. Edited by Mary Sirridge & Sten Ebbesen. With E. J. Ashworth (Auctores Britannici Medii Aevi, 25). Oxford, 2016. [5 & 351.]

 

Mates, Benson, Elementare Logik (Prädikatenlogik der ersten Stufe) (Moderne Mathematik in elementarer Darstellung, 9). Unveränderter Nachdruck der 2., verbesserten Auflage. Göttingen, 1997. * [286.]

 

Mazal, Otto, Geschichte der abendländischen Wissenschaft des Mittelalters, 2 Bde. Graz, 2006. * [Bd. 1, 185, 399s; Bd. 2, 53, 130, 191, 217.]

 

Meier, Rudolf, Die Domkapitel zu Goslar und Halberstadt in ihrer persönlichen Zusammensetzung im Mittelalter […] (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte, 5 [Studien zur Germania Sacra, 1]). Göttingen, 1967. [118, 123, 170 et passim ?]

 

Meier-Oeser, Stephan, « Zeichenkonzeptionen in der Philosophie des lateinischen Mittelalters », in Posner & alii (eds.), Semiotik, Bd. 1, 984-1022.

 

Id., « Medieval Semiotics », in Edward N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy. World Wide Web, 2003. URL = <http://plato.stanford.edu/archives/win2003/entries/semiotics-medieval/>.

 

Mercati, Angelo, « La biblioteca privata e gli arredi di Cappella di Gregorio XII » (1924), in id., Saggi di storia e letteratura, Bd. 2 (Storia e letteratura, 157). Roma, 1982, 49-93. [56.]

 

Meyer, Hans, Abendländische Weltanschauung, Bd. 3: Die Weltanschauung des Mittelalters, 2. Aufl. Paderborn – Würzburg, 1952. * [305, 322, 323.]

 

Michaëlis: Vide Magdeburger Bischofschronik!

 

Michalski, Konstanty, Histoire de la philosophie (Papieska Akademia Teologiczna w Krakowie. Studia do dziejów Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Jagiellońskiego, 11). Kraków, 1999. *

 

Michelitsch, Anton, Illustrierte Geschichte der Philosophie, Bd. 1. Graz, 1933. * [341, 362-365, 367, 426.]

 

Micrologus, XII: Il sole e la luna. Firenze, 2004. * [532 (Alessandra Sorci, 519-532), 566 (Domenico Laurenza, 565-572).]

 

Miethke, Jürgen, Studieren an mittelalterlichen Universitäten. Chancen und Risiken. Gesammelte Aufsätze (Education and Society in the Middle Ages and Renaissance, 19). Leiden – Boston, 2004. *

 

Möllmann, Heinz-Helmut, Wissenschaftslehre im Oxford des 14. Jahrhunderts. Duns Scotus – Conington – Ockham – Reading – Chatton. Das philosophische Problem des Erkennens. Würzburg, 2017. * [Albert kommt im Personenindex nicht vor, wohl aber unter den Quellen, S. 223.]

 

Mohan, Gaudens E., « Incipits of Logical Writings of the XIIIth-XVth Centuries », in Franciscan Studies, 12 (1952), 349-489. [Aufgrund (m)eines Versehens ist dieser Titel in ASBS, 168, leider entfallen.]

 

Molland, A. George, « The Atomisation of Motion. A Facet of the Scientific Revolution », in Studies in History and Philosophy of Science, 13 (1982), 31-54.

 

Monfasani, John, « Aristotelians, Platonists, and the Missing Ockhamists: Philosophical Liberty in Pre-Reformation Italy », in Renaissance Quarterly, 46 (1993), 247-276.

 

Mora-Márquez, Ana M., « A List of Commentaries on Aristotle’s De anima III (c. 1200 – c. 1400) », in Cahiers de l’Institut du Moyen-Âge grec et latin, 83 (2014), 207-256. [225, DA28.]

 

Moraw, Peter (ed.), Akkulturation und Selbstbehauptung. Studien zur Entwicklungsgeschichte der Lande zwischen Elbe/Saale und Oder im späten Mittelalter (Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Berichte und Abhandlungen, Sonderband 6). Berlin, 2001. * [85 (Eva Fitz, 83-98 + 2), 182s (Michael Lindner, 173-255).]

 

Mühlberger, Kurt & Meta Niederkorn-Bruck (eds.), Die Universität Wien im Konzert europäischer Bildungszentren. 14.-16. Jahrhundert (Veröffentlichungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung, 56). Wien – München, 2010. *

 

Id., « Universität und Stadt im 14. und 15. Jahrhundert am Beispiel Wiens. Wesentliche Grundlagen und ausgewählte Szenen einer „konfliktbeladenen Harmonie“ », in Michael Maaser (ed.), Stadt, Universität, Archiv (Schriftenreihe des Frankfurter Universitätsarchivs, 2). Göttingen, 2009, 25-69. [43.]

 

Id., « Das Alte Universitätsviertel. Die Universität im Mittelalter », in Julia Rüdiger & Dieter Schweizer (eds.), Stätten des Wissens. Die Universität Wien entlang ihrer Bauten 1365-2015. Wien, etc., 2015, 13-41. [16s & 38/n. 13. – Für eine englische Ausgabe siehe den nächsten Eintrag.]

 

Id., « The Old University Quarter. The Mediaeval University », in Julia Rüdiger & Dieter Schweizer (eds.), Sites of Knowledge. The University of Vienna and its Buildings. A History 1365-2015. Wien, etc., 2015, 13-41. [16 & 37/n. 13. – Für eine deutsche Ausgabe siehe den vorhergehenden Eintrag.]

 

Müller, Paola, « Modelli di nominalismo nel secolo XIV », in Giulio d’Onofrio (ed.), The Medieval Paradigm. Religious Thought and Philosphy. Papers of the International Congress (Rome, 29 october – 1 november 2005) (Nutrix, 4). Turnhout, 2012, Bd. 2, 723-736.

 

Müller, Sigrid, « Wiener Ethikkommentare des 15. Jahrhunderts », in Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 17 (2006), 445-467. [449s.]

 

Muller, François, « Das Weiterleben der mittelalterlichen Logik bei Melanchthon und Jungius », in Wolfgang Harms & Jean-Marie Valentin (eds.), Mittelalterliche Denk- und Schreibmodelle in der deutschen Literatur der Frühen Neuzeit (Chloe, 16). Amsterdam – Atlanta, GA, 1993, 95-110.

 

Muñoz Delgado, Vicente, La lógica nominalista en la Universidad de Salamanca (1510-1530). Ambiente – literatura – doctrinas (Publicaciones del Monasterio de Poyo, 11). Madrid, 1964. *

 

#Muñoz García, Ángel, Seis preguntas a la Lógica medieval (Publicaciones de Medievalia, 24). México, 2001.

 

Id., « Alberto de Sajonia y la lógica medieval: Reivindicación de dos marginados », in Francisco Bertelloni & Giannina Burlando (eds.), La filosofía medieval (Enciclopedia IberoAmericana de Filosofía, 24). Madrid, 2002, 285-304.

 

Id., Rezension von Albert of Saxony’s Twenty-Five Disputed Questions on Logic, ed. Michael J. Fitzgerald (ASF4, 255), in Revista de Filosofía, 21 (2003), Nr. 45, 177-178.

 

Id., « Sobre el origen de las Leyes de Morgan », in Enl@ce, Jg. 2 (2005), Nr. 3, 13-36.

 

Murdoch, John, « Philosophy and the Enterprise of Science in the Later Middle Ages », in Yehuda Elkana (ed.), The Interaction between Science and Philosophy (The Van Leer Jerusalem Foundation Series). Atlantic Highlands, N. J., 1974, 51-74. [Cf. « Discussion on Papers by J. Murdoch and S. Pines », ibid., 91-113. – Albert kommt namentlich nicht vor.]

 

Nanni, Romano, « “Della luna”: L’acqua come paradigma. Aspetti della geocosmologia di Leonardo da Vinci », in Arturo Calzona & Daniela Lamberini (eds.), La civiltà delle acque. Tra Medioevo e Rinascimento. […] (Ingenium, 14). Firenze, 2010, Bd. 1, 45-74 (zw. S. 62 u. 63: 4 Blätter mit 15 Abbildungen).

 

Nardi, Bruno, « Alberto di Sassonia », in Enciclopedia filosofica, Bd. 1. Milano, 2006, 231-232. [Cf. ASBS, 153.]

 

Naß, Klaus (ed.), Mittelalterliche Quellen zur Geschichte Hildesheims. Eingeleitet, übersetzt und kommentiert (Quellen und Dokumentationen zur Stadtgeschichte Hildesheims, 16). Hildesheim, 2006. * [103, 105.]

 

Nauta, Lodi, In Defense of Common Sense. Lorenzo Valla’s Humanist Critique of Scholastic Philosophy (I Tatti Studies in Italian Renaissance History). Cambridge, Mass., – London, 2009. *

 

Nawracała-Urban, Mirella, « Albert of Saxony », in World Wide Web, ca. 2004, URL = <http://www.kul.lublin.pl/efk/angielski/hasla/a/albertofsaxony.htm>.

 

Neuhauser, Walter, In libris. Beiträge zur Buch- und Bibliotheksgeschichte Tirols, ed. Claudia Schretter & Peter Zerlauth (Schlern-Schriften, 351). Innsbruck, 2010. [120ss, 408s.]

 

Nickolai, Horst, « Die Schlacht bei Dinklar », in World Wide Web, URL = <http://www.nickolai.de/hildesheim/dinklar/index.html> (gesehen im Sept. 2010).

 

Nicolaus Oresmius: Vide s. n. Burton!

 

Id.: Vide s. n. Thomas Bradwardine!

 

Nikolaus von Kues, Die mathematischen Schriften (Philosophische Bibliothek, 231). Hamburg, 1952, 2. Aufl. 1980. *

 

Nolte, David D., Galileo Unbound. A Path Across Life, the Universe and Everything. Oxford, 2018. * [41s & 48.]

 

Normore, Calvin G., « Ockham on Mental Language », in John-Christian Smith (ed.), Historical Foundations of Cognitive Science (Philosophical Studies Series, 46). Dordrecht, etc., 1991, 53-70.

 

Id., « Externalism, Singular Thought and Nominalist Ontology », in Proceedings of the Society for Medieval Logic and Metaphysics, 9 (2009), 45-52. [51.]

 

Nuding, Matthias, « Mobilität und Migration von Gelehrten im Großen Schisma », in Martin Kaufhold (ed.), Politische Reflexion in der Welt des späten Mittelalters / Political Thought in the Age of Scholasticism. Essays in Honour of Jürgen Miethke (Studies in Medieval and Reformation Traditions, 103). Leiden – Boston, 2004, 269-285. [276.]

 

Ortiz de Landázuri, Carlos, Rezension von Albert of Saxony, Quaestiones circa logicam (q. v.), in Revista Española de Filosofía Medieval, 18 (2011), 281-283.

 

Ott-Koptschalijski, Constance, « Fahren im Luftmeer. Überlegungen zu mittelalterlichen Luftschiffergeschichten bei Agobard von Lyon, Gervasius von Tilbury und Nicole Oresme », in Bauer & Behringer (eds.), Fliegen, 88-110.

 

Paasch, Kathrin (ed.), Der Schatz des Amplonius. Die große Bibliothek des Mittelalters in Erfurt. Begleitbuch zur gleichnamigen Ausstellung der Stadt- und Regionalbibliothek Erfurt und des Angermuseums Erfurt vom 2. September bis 4. November 2001. Erfurt, 2001. * [15 et passim. – Das Personenregister des sonst hervorragenden Bandes ist unzuverlässig, es kommt z. B. nur Albertus Magnus und nicht Albertus de Saxonia vor.]

 

Palmer, Eric, « Descartes on Nothing in Particular », in Rocco J. Gennaro & Charles Huenemann (eds.), New Essays on the Rationalists. New York – Oxford, 1999, 26-47. [31-34.]

 

Palmerino, Carla R., « Galileo’s Use of Medieval Thought Experiments », in Ierodiakonou & Roux (eds.), Thought Experiments (q. v.), 101-125.

 

Palmieri, Paolo, « Galileo and the Discovery of the Phases of Venus », in Journal for the History of Astronomy, 32 (2001), 109-129.

 

Panaccio, Claude, « Konstanty Michalski on Late Medieval Nominalism », in Sandra Lapointe & alii (eds.), The Golden Age of Polish Philosophy. Kazimierz Twardowski’s Philosophical Legacy (Logic, Epistemology, and the Unity of Science, 16). Dordrecht, etc., 2009, 221-234. [223, Albert nur erwähnt.]

 

Id., « Ockham and Buridan on Simple Supposition », in Vivarium, 51 (2013), 371-384.

 

Id., Mental Language. From Plato to William of Ockham, tr. Joshua P. Hochschild & Meredith K. Ziebart (Medieval Philosophy. Texts and Studies). New York, 2017. *

 

Panzica, Aurora, De la Lune à la Terre : philosophie et science de la nature dans les Questions sur les Météorologiques de Nicole Oresme. Thèse doctorale en cours, Université de Fribourg en Suisse, 2016.

 

Ead., « Nicole Oresme à la Faculté des Arts de Paris : les Questions sur les Météorologiques », in Archives d’Histoire Doctrinale et Littéraire de Moyen Âge, 84 (2017), 7-89.

 

Ead., « L’hypothèse de la cessation des mouvements célestes au XIVe siècle : Nicole Oresme, Jean Buridan et Albert de Saxe », in Vivarium, 56 (2018), 83-125.

 

Ead., « Albert of Saxony’s Questions on Meteorology: Introduction, Study of the Manuscript Tradition, and Edition of Book I-II.2 », noch nicht erschienen (August 2018).

 

Parsons, Terence, Articulating Medieval Logic. Oxford, 2014. *

 

Id., « The Power of Medieval Logic », in Charles Bolyard & Rondo Keele (eds.), Later Medieval Metaphysics. Ontology, Language, and Logic (Medieval Philosophy. Texts and Studies). New York, 2013, 188-205 & 287-289 (notes).

 

Pasnau, Robert (ed.), The Cambridge History of Medieval Philosophy, 2 vols. Cambridge, etc., 2010. * [2. Aufl. 2014 noch nicht gesehen.]

 

Id., Metaphysical Themes 1274-1671. Oxford, 2011. *

 

Id., After Certainty. A History of Our Epistemic Ideals and Illusions. Oxford, 2017. * [182, 202, 339.]

 

Patar, Benoît, Jean Buridan: Commentaire et Questions sur le Traité de l’âme. Introduction, traduction et notes. Longueuil, 2004. * [18s, 24, 38, 40, 54, 58, 595.]

 

Id., « Albert de Saxe », in Id., Dictionnaire des philosophes médiévaux. Éd. entièrement rev. et augm. Québec, 2006, 36-37.

 

Pelletier, Jenny & Magali Roques (eds.), The Language of Thought in Late Medieval Philosophy. Essays in Honor of Claude Panaccio (Historical-Analytical Studies on Nature, Mind and Action, 5). Cham, 2017. *

 

Perini-Santos, Ernesto, « Is ʻDeus scit quicquid scivitʼ an Epistemic sophisma? », in Cahiers de l’Institut du Moyen-Âge grec et latin, 77 (2006), 111-125.

 

Id., La théorie ockhamienne de la connaissance évidente (Sic et Non). Paris, 2006. *

 

Id., « When the Inference ‘p is true, therefore p’ Fails: John Buridan and the Evaluation of Propositions », in Vivarium, 51 (2013), 411-424.

 

Id., « On Round Armies. A Story of Semantics and Mereology », Vortrag, Rio de Janeiro, 5. Juni 2017.

 

Perler, Dominik, « Ein Nominalismus in der Volkssprache? Überlegungen zu Montaigne », in Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie, 59 (2012), 496-515. [500/n. 11.]

 

Perreiah, Alan R., Paul of Venice: A Bibliographical Guide. Bowling Green, 1986. *

 

Perrone Compagni, Vittoria, « Mens, intellectus, ratio. Scala dell’essere e modi di conoscenza in Pietro Pomponazzi », in Eugenio Canone (ed.), Per una storia del concetto di mente (Lessico Intellettuale Europeo, 99). Firenze, 2005, 207-240. [210 & 220/n. 30.]

 

Peter of Spain, Summaries of Logic. Text, Translation, Introduction, and Notes [by] Brian P. Copenhaver with Calvin Normore & Terence Parsons. Oxford, 2014. * [117/n. 19.]

 

Peters: Vide Magdeburger Bischofschronik!

 

Petrescu, Lucian, « The Threefold Object of the Scientific Knowledge. Pseudo-Scotus and the Literature on the Meteorologica in Fourteenth-Century Paris », in Franciscan Studies, 72 (2014), 465-502.

 

Philip, Peter, « Geschichte der Mengenlehre », in Lexikon der Mathematik in sechs Bänden, Bd. 2. Heidelberg – Berlin, 2001, 284-285.

 

Plezia, Marianus, « Praefatio », in Aristotelis qui ferebatur Liber de pomo versio Latina Manfredi (Academia Scientiarum Polona. Auctorum Graecorum et Latinorum Opuscula Selecta, 2). Varsoviae, 1960, 9-34. [10ss, zu Alberts Kommentar im Erfurter Cod. Amplon. Q 319.]

 

Pluta, Olaf, « On the Matter of the Mind. Late-Medieval Views on Mind, Body, and Imagination », in Lodi Nauta & Detlev Pätzold (eds.), Imagination in the Later Middle Ages and Early Modern Times (Groningen Studies in Cultural Change, 12). Leuven, etc., 2004, 21- 34. [24: Albert und andere Vertreter der via moderna in den Rostocker Statuten erwähnt.]

 

Posner, Roland & alii (eds.), Semiotik. Semiotics. Ein Handbuch zu den zeichentheoretischen Grundlagen von Natur und Kultur […], 4 Bde. (Handbücher zur Sprach- und Kommunikationswissenschaft, 13.1-4). Berlin – New York, 1997, 1998, 2003, 2004. [* in Bd. 4, zu Albert 3728a: 1006-1009, 1013, 1019, vide hic supra s. n. Meier-Oeser. Cf. ASF3, 112.]

 

Prior, A(rthur) N., « The Possibly-True and the Possible », in Mind, 78 (1969), 481-492. [Nur zu Buridan, aber sachlich auch für Albert relevant.]

 

Proust, Joëlle, Questions of Form. Logic and the Analytic Proposition from Kant to Carnap. Translation by Anastasios A. Brenner. Minneapolis, 1989. * [Franz. Orig.: Paris, 1986. – Zu Albert: 55.]

 

Pütz, Christoph, Die Obligationenlehre in der scholastischen Logik. Untersuchungen zum Einfluß der stoischen Logik auf die Lehre von den Verpflichtungen (De obligationibus). Dissertation, Düsseldorf, 1997. [57s, 64s, 129.]

 

Purkert, W., « Geschichte der Mathematik. 8. 12. bis 14. 12. 1985 Mathematisches Forschungsinstitut Oberwolfach », in Historia Mathematica, 13 (1986), 283-292. [Tagungsbericht, 292 zu J. Sesiano, Cantores medii aevi.]

 

Rahman, Shahid & alii (eds.), Unity, Truth and the Liar. The Modern Relevance of Medieval Solutions to the Liar Paradox (Logic, Epistemology, and the Unity of Science, 8). Berlin, 2008. *

 

Randall, John H. Jr., The Career of Philosophy. From the Middle Ages to the Enlightenment. New York – London, 1962. * [272-283. – Cf. ASBS, 167; ASF2, 144.]

 

Randles, W. G. L., « Classical Models of World Geography and Their Transformation Following the Discovery of America », in Wolfgang Haase & Meyer Reinhold (eds.), The Classical Tradition and the Americas, Bd. I.1. Berlin – New York, 1994, 5-76. [31-35.]

 

Read, Stephen, « The Medieval Theory of Consequence », in Synthese, 187 (2012), 899-912.

 

Id., « Logic in Latin West in the 14th Century », PDF-Datei unter Reads Homepage (gesehen am 20. XI. 2014), erscheint in Catarina Dutilh Novaes & id. (eds.), The Cambridge Companion to Medieval Logic, q. v.

 

Id., « Truth, Signification and Paradox », in Theodora Achourioti & alii (eds.), Unifying the Philosophy of Truth (Logic, Epistemology, and the Unity of Science, 36). Dordrecht, 2015, 393-408.

 

Reeves, Eileen, Painting the Heavens. Art and Science in the Age of Galileo. Princeton, 1997, 2nd printing 1999. * [47s, 236/n. 68, 283.]

 

Regner, Leopold, « Impossibilia of Siger of Brabant », in Ewa Żarnecka-Biały (ed.), Logic Counts (Reason and Argument, 3). Dordrecht, etc., 1990, 107-112. [107.]

 

Renemann, Michael, « Die Insolubilienbehandlung bei Paul von Venedig », in Tengiz Iremadze (ed.), Philosophy in Global Change. Jubilee Volume Dedicated to the 65th Anniversary of Burkhard Mojsisch (Philosophy, Sociology, Media Theory, 5). Tbilisi, 2011, 192-204.

 

Rescher, Nicholas, Paradoxes. Their Roots, Range, and Resolution. Chicago – La Salle, Illinois, 2001. *

 

Rieger, Reinhold, Contradictio. Theorien und Bewertungen des Widerspruchs in der Theologie des Mittelalters (Beiträge zur historischen Theologie, 133). Tübingen, 2005. *

[Im Namenregister, 559a, sind Albert von Sachsen und Albert der Große kontaminiert!]

 

Roberts, Louise N., « Notes on a Past Logic of Time », in Philosophical Logic (Tulane Studies in Philosophy, 16). New Orleans, 1967, 123-128.

 

Rode, Christian (ed.), A Companion to Responses to Ockham (Brill’s Companions to the Christian Tradition, 65). Leiden – Boston, 2016. *

 

Rodolfi, Anna, Rezension von Benoît Patar, La Physique de Bruges (ASF4, 269), in Studi Medievali, Serie terza, 46 (2005), 990-991.

 

Röd: Vide s. n. Kobusch!

 

Romero-Vallhonesta, Fàtima & M. Rosa Massa-Esteve, « The Main Sources for the Arte Mayor in Sixteenth Century Spain », in BSHM Bulletin, 33 (2018), 73-95. [75.]

 

Rommevaux, Sabine, « Magnetism and Bradwardine’s Rule of Motion in Fourteenth- and Fifteenth-Century Treatises », in Early Science and Medicine, 15 (2010), 618-647.

 

Ead.: Vide s. n. Thomas Bradwardine!

 

Ead. & alii (eds.), Proportions. Science – Musique – Peinture & Architecture […] (Études Renaissantes). Turnhout, 2011. * [Laut Index, 457a: V (?!) 104.]

 

Ead., « Six inconvénients découlant de la règle du mouvement de Thomas Bradwardine dans un texte anonyme du XIVe siècle », in Michela Malpangotto & alii (eds.), L’homme au risque de l’infini. Mélanges d’histoire et de philosophie des sciences offerts à Michel Blay (De diversis artibus, 93 = N. S. 56). Turnhout, 2013, 35-47. [Albert erwähnt: 38/n. 17.]

 

Ead., Les nouvelles théories des rapports mathématiques du XIVe au XVIe siècle (De diversis artibus, 92 (= N. S. 55)). Turnhout, 2014. * [Albert nur erwähnt: 12.]

 

Rosemann, Philipp W. (ed.), Mediaeval Commentaries on the Sentences of Peter Lombard, Bd. 3. Leiden – Boston, 2015. * [278/n. 43 (Ueli Zahnd, 267-314, Albert zitiert von Wilhelm von Vaurouillon († 1463)) & 388 (Severin V. Kitanov & alii, 369-415, Albert zitiert von Johannes Mair († 1550)).]

 

Rosenberg, Heidrun & Michael V. Schwarz (eds.), Wien 1365 – eine Universität entsteht. Wien, 2015. [Vgl. auch die Broschüre Ausstellungsbegleiter zur Ausstellung der Universität Wien in Kooperation mit der Österreichischen Nationalbibliothek „Wien 1365 – eine Universität entsteht“, hg. v. Heidrun Rosenberg, o. O. (Wien), o. J. (2015).]

 

Rossi, Pietro B., « „Odor suus me confortat et aliquantulum prolongat vitam meam“: il fragrante frutto e la morte di Aristotele », in Chiara Crisciani & alii (eds.), Vita longa. Vecchiaia e durata della vita nella tradizione medica e aristotelica antica e medievale […] (Micrologus’ Library, 33). Firenze, 2009, 87-119.

 

Rupprich, Hans, Das ausgehende Mittelalter, Humanismus und Renaissance 1370-1520 (Geschichte der deutschen Literatur von den Anfängen bis zur Gegenwart, 4. Die deutsche Literatur vom späten Mittelalter bis zum Barock, 1). München, 1970. * [20, 363s, 402, 464.]

Saito, Yasuhiro, « Reonarudo no bannen no uchūron; Aruberutwusu de Sakusonia no “Tenjōkai to chijōkai ni tsuite” tono kankai [La cosmologia di Leonardo da Vinci negli ultimi anni della sua vita: in relazione a “De Celo et Mundo” di Albertus de Saxonia] », in Itaria Gakkaishi: Studi Italici, 63 (2013), 53-79 & 209-210 (Italienisches Abstract).

 

Sarnowsky, Jürgen, « Zur Entwicklung der Naturerkenntnis an den mittelalterlichen Universitäten », in Peter Dilg (ed.), Natur im Mittelalter. Konzeptionen – Erfahrungen – Wirkungen [...]. Berlin, 2003, 50-69.

 

Id., « Nicole Oresme and Albert of Saxony’s Commentary on the Physics: The Problems of Vacuum and Motion in a Void », in Caroti (ed.), Quia inter doctores, 161-174.

 

Id., « Albert of Saxony », in Thomas Glick & alii (eds.), Medieval Science, Technology, and Medicine. An Encyclopedia (The Routledge Encyclopedias of the Middle Ages, 11). New York – London, 2005, 13-15.

 

Id., « Theoriesysteme im Wandel. Von der aristotelisch-scholastischen Theorie der Bewegung zur klassischen Physik und Astronomie », in Rüdiger Valk (ed.), Ordnungsbildung und Erkenntnisprozesse. Hamburg, 2006, 21-32.

 

Id., « The Defence of the Ptolemaic System in Late Mediaeval Commentaries on Johannes de Sacrobosco’s De sphaera », in Massimo Bucciantini & alii (eds.), Mechanics and Cosmology in the Medieval and Early Modern Period (Biblioteca di Nuncius, 64). Firenze, 2007, 29-44.

 

Id., « Concepts of Impetus and the History of Mechanics », in Laird & Roux (eds.), Mechanics, 121-145.

 

Id., « Die Rezeption der aristotelischen Naturphilosophie an den Universitäten des 15. und 16. Jahrhunderts », in Johann A. Steiger & alii (eds.), Innovation durch Wissenstransfer in der Frühen Neuzeit. Kultur- und geistesgeschichtliche Studien zu Austauschprozessen in Mitteleuropa (Chloe, 41). Amsterdam – New York, 2010, 309-341.

 

Id., « Expertusexperientiaexperimentum. Neue Wege der wissenschaftlichen Erkenntnis im Spätmittelalter », in Das Mittelalter, 17, 2 (2012), 47-59.

 

#Schabel, Chris, The Quarrel with Auriol: Peter Auriol’s Role in the Late-Medieval Debate over Divine Foreknowledge and Future Contingents, 1315-1475. Dissertation, Iowa, 1994. [In der kürzeren Druckfassung, Id., Theology at Paris, 1316-1345, Aldershot, etc., 2000, ist Albert nur erwähnt: 190.]

 

Schlagel, Richard H., From Myth to Modern Mind. A Study of the Origins and Growth of Scientific Thought, Bd. 2. Copernicus through Quantum Mechanics (American University Studies, V/171). New York, etc., 2001. * [21 & 28ss.]

 

Schlote, Karl-Heinz (ed.), Chronologie der Naturwissenschaften. Der Weg der Mathematik und der Naturwissenschaften von den Anfängen in das 21. Jahrhundert. Frankfurt am Main, 2002. * [117-120.]

 

Schmutz, Jacob, « L’existence de l’ego comme premier principe métaphysique avant Descartes », in Olivier Boulnois (ed.), Généalogies du sujet. De saint Anselme à Malebranche (Bibliothèque d’histoire de la philosophie, N. S.). Paris, 2007, 215-268. [240 & 242.]

 

Schönberger, Rolf & alii (eds.), Repertorium edierter Texte des Mittelalters aus dem Bereich der Philosophie und angrenzender Gebiete, 2., völlig überarbeitete und erweiterte Auflage. Berlin, 2011, Bd. 1, 210-217: Albertus de Saxonia.

 

Id., « Si Deus non est, nihil est. Die neuralgische Proportion von Inhalt und Form eines Gottesbeweises im Ausgang von Meister Eckhart », in Thomas Buchheim & alii (eds.), Gottesbeweise als Herausforderung für die moderne Vernunft (Collegium Metaphysicum, 4). Tübingen, 2012, 47-83. [72/n. 83.]

 

Id. (ed.), Alcuin. Infothek der Scholastik. Im Internet, zuletzt besucht im März 2014: Albertus de Saxonia.

 

Schuba, Ludwig, « Reimbotus de Castro, Leibarzt Kaiser Karls IV. und Scholastikus an St. German vor den Toren der Stadt Speyer (Vat. Pal. lat. 1349) », in Walter Berschin (ed.), Palatina-Studien […] (Miscellanea Bibliothecae Apostolicae Vaticanae, 5 = Studi e testi, 365). Città del Vaticano, 1997, 287-293.

 

Schupp, Franz, Geschichte der Philosophie im Überblick, Bd. 2. Hamburg, 2003. [Kein *, Albert nur erwähnt: 473s & 545.]

 

Senger, Hans G., Die Philosophie des Nikolaus von Kues vor dem Jahre 1440. Untersuchungen zur Entwicklung einer Philosophie in der Frühzeit des Nikolaus (1430-1440) (Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters, N. F., 3). Münster, 1971. * [131, 138, 150, 152.]

 

Sere, Bénédicte, Amicitia in libris Ethicorum. Le fonctionnement des commentaires de l’Ethique à Nicomaque sur le thème de l’amitié, XIIIe-XVe siècle, 3 Bde. Dissertation, Paris, 2004. * [561-569, 692, 745ss, 822. – Ich danke Frau Sère für die Übersendung dieser Seiten.]

 

Ead., Penser l’amitié au Moyen Âge. Étude historique des commentaires sur les livres VIII et IX de l’Éthique à Nicomaque (XIIIe-XVe siècle) (Bibliothèque d’Histoire Culturelle du Moyen Âge, 4). Turnhout, 2007. * [32, 50, 54s, 64, 108s, 134, 252, 285, 299, 301, 335, 336-340, 341, 386, 403, 429.]

 

Sergescu, P(etre), « Les mathématiques à Paris au moyen âge », in Bulletin de la Société Mathématique de France, 67 (1939), Suppl., 27-42.

 

Shields, Christopher, « The Unity of the Soul in Francisco Suárez », in Russell L. Friedman & Jean-Michel Counet (eds.), Medieval Perspectives on Aristotle’s De anima (Philosophes médiévaux, 58). Louvain-la-Neuve, etc., 2013, 359-382. [365/n. 9: Zur nominalistischen Auffassung, daß die Seele mit ihren Fähigkeiten identisch sei, führt Suárez u. a. Albert als Beleg an.]

 

Siebrecht, Adolf (ed.), Geschichte und Kultur des Bistums Halberstadt 804-1648. Symposium anläßlich 1200 Jahre Bistumsgründung Halberstadt, 24. bis 28. März 2004. Protokollband. Halberstadt, 2006. [467, 486, 527, 531s.]

 

Silagiová, Zuzana & František Šmahel (eds.), Catalogi librorum vetustissimi Universitatis Pragensis. Die ältesten Bücherkataloge der Prager Universität (Corpus Christianorum. Continuatio Mediaevalis, 271). Turnhout, 2015. *

 

Simek, Rudolf & Kathrin Chlench (eds.), Johannes von Gmunden (ca. 1384-1442). Astronom und Mathematiker (Studia Medievalia Septentrionalia, 12). Wien, 2006. * [15 (Helmuth Grössing, 11-22) & 46 (Franz Wawrik, 45-62).]

 

Singh, Virendra, « Why Did the Scientific Revolution Take Place in Europe and Not Elsewhere? », in Indian Journal of History of Science, 22 (1987), 341-353.

 

Sirridge, Mary, Rezension von Parsons, Articulating Medieval Logic (q. v.), in Notre Dame Philosophical Reviews, 2015 01 03, URL = http://ndpr.nd.edu/news/54979-articulating-medieval-logic/.

 

Słomczyńska, Anna, « Repertorium commentariorum in Aristotelis “Economica” Latinorum quae in bibliothecis Europaeis asservantur », in Mediaevalia Philosophica Polonorum, 28 (1986 [1987]), 167-200. *

 

Slotemaker, John T., Rezension von Albert of Saxony, Quaestiones circa logicam (q. v.), in The Sixteenth Century Journal, 43 (2012), 263-264.

 

Šmahel, František, Die Präger [!] Universität im Mittelalter. The Charles University in the Middle Ages. Gesammelte Aufsätze. Selected Studies (Education and Society in the Middle Ages and Renaissance, 28). Leiden – Boston, 2007. * [26, 31ss, 216.]

 

Sorensen, Roy, A Brief History of the Paradox. Philosophy and the Labyrinths of the Mind. Oxford – New York, 20052. * [201s, zu Ockham 187-199, zu Buridan 200-215.]

 

Sousa, João M. M., « From the Viridarium of Francisco de Mendoça to the Airship of Cypriano Jardim », in AIAA SciTech Forum, 8-12 January 2018, Kissimmee, Florida, 2018 AIAA Aerospace Sciences Meeting, DOI: 10.2514/6.2018-1615, 1-8. [2.]

 

Spade, Paul V., An Anonymous Fourteenth-Century Treatise on “Insolubles”: Text and Study. Thesis, Pontifical Institute of Mediaeval Studies, Toronto, 1969. [Cf. Id., « Richard Brinkley’s De insolubilibus: A Preliminary Assessment », in Rivista di storia della filofia, 46 (1991), 245-256.]

 

Id., Thoughts, Words and Things: An Introduction to Late Mediaeval Logic and Semantic Theory. Version 1.1, 2002, im Internet. [Cf. ASF4, 272, s. n.]

 

Id.: Vide s. n. William Heytesbury!

 

Speer, Andreas & David Wirmer (eds.), Das Sein der Dauer (Miscellanea Mediaevalia, 34). Berlin – New York, 2008. *

 

Id. & Maxime Mauriège (eds.), Irrtum – Error – Erreur (Miscellanea Mediaevalia, 40). Berlin – Boston, 2018. *

 

Spruyt, Joke (ed.), Logica Morelli. Edited from the Manuscripts with an Introduction, Notes and Indices (Studia Artistarum, 12). Turnhout, 2004. * [Albert kommt im Index nominum, 337, nicht vor, wird aber wohl eine der Quellen dieses Werks sein, zumindest vermittelt über die Logica des Pedro de Castrovol, vgl. ASF2, 149, s. n. Muñoz Delgado. Außerdem scheint sich die auf S. 11 zitierte Glosse doch auf Albert von Sachsen zu beziehen.]

 

Stanelle, Udo (ed.), Die Hildesheimer Bischofschronik des Hans Wildefuer (Veröffentlichungen des Instituts für Historische Landesforschung der Universität Göttingen, 25). Hildesheim, 1986. * [157-162 zum 38. Bischof Gerhard vom Berge (1365-1398), 158-161 zur Schlacht bei Dinklar.]

 

Stark, Rodney, For the Glory of God. How Monotheism Led to Reformations, Science, Witch-Hunts, and the End of Slavery. Princeton – Oxford, 2003. * [137s.]

 

Stegmüller, Fridericus, Repertorium Biblicum Medii Aevi, Bd. 2. Matriti, 1950, 31.

 

#Strobino, Riccardo, « Truth, Inference and Obligation in Late Fourteenth Century Continental Europe ». [Vortrag in Łódź, Sept. 2011, cf. BPM, 53 (2011), 493.]

 

Id., « Truth and Paradox in Late XIVth Century Logic: Peter of Mantua’s Treatise on Insoluble Propositions », in Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 23 (2012), 475-519.

 

Sturlese, Loris, Die Philosophie im Mittelalter. Von Boethius bis Cusanus (Beck’sche Reihe, 2821). München, 2013. * [95s, erwähnt.]

 

Suarez-Nani, Tiziana & alii (eds.), Lieu, espace, mouvement: physique, métaphysique et cosmologie (XIIe-XVIe siècles). Actes du Colloque International, Université de Fribourg (Suisse), 12-14 mars 2015 (Textes et Études du Moyen Âge, 86). Barcelona – Roma, 2017. *

 

Ead., « L’espace sans corps. Étapes médiévales de l’hypothèse de l’annihilatio mundi », in ibid., 93-107.

 

Subramanyam, R. R. & alii, Geschichte der Naturwissenschaften. Von der Antike bis heute. Potsdam, 2010. * [25, Albert bei Leonardo da Vinci erwähnt.]

 

Swetz, Frank J., « Mathematical Treasure: Albert of Saxony’s Treatise on Proportions », in Convergence, July 2017, URL = https://www.maa.org/press/periodicals/convergence/mathematical-treasure-albert-of-saxony-s-treatise-on-proportions. [Titelblatt und erste Seite eines Inkunabeldrucks.]

 

Sylla, Edith D., « The Origin and Fate of Thomas Bradwardine’s De proportionibus velocitatum in motibus in Relation to the History of Mathematics », in Laird & Roux (eds.), Mechanics, 67-119.

 

Ead., « What Went On at the University of Paris in the Fourteenth Century? », in History of Universities, 22, 2 (2008), 136-147.

 

Ead., « John Buridan and Critical Realism », in Ead. & Newman (eds.), Evidence, 211-247.

 

Ead. & William R. Newman (eds.), Evidence and Interpretation in Studies on Early Science and Medicine. Essays in Honor of John E. Murdoch. Leiden – Boston, 2009. *

 

Ead., Rezension von Thomas Bradwardine, « Traité des rapports entre les rapidités dans les mouvements » suivi de Nicole Oresme, « Sur les rapports de rapports ». Introduction, traduction et commentaires by Sabine Rommevaux, Paris, 2010, in Aestimatio, 8 (2011), 23-29.

 

Ead., « From the Closed World to the Infinite Universe. The Evidence of Nicole Oresme », in Suarez-Nani & alii (eds.), Lieu, 207-228.

 

Szklenar, Hans, Magister Nicolaus de Dybin. Vorstudien zu einer Edition seiner Schriften. Ein Beitrag zur Geschichte der literarischen Rhetorik im späteren Mittelalter (Münchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters, 65). München, 1981. * [218-228 zum Codex Stettin, Bibliothek des Marienstifts-Gymnasiums, Nr. 5, vormals Cammin, Dombibliothek, jetzt Warszawa, Biblioteka Narodowa, cod. 8071.]

 

Tachau, Katherine H., « Scholastics on Colors in the Mind, Colors in the World », in Bianchi & Crisciani (eds.), Forme, 337-370.

 

Taschow, Ulrich, Nicole Oresme und der Frühling der Moderne. Die Ursprünge unserer modernen quantitativ-metrischen Weltaneignungsstrategien und neuzeitlichen Bewusstseins- und Wissenschaftskultur, 2 Bde. Halle, 2003. *

 

Tassoul, Jean-Louis & Monique Tassoul, A Concise History of Solar and Stellar Physics. Princeton – Oxford, 2004. * [21.]

 

Thiel, Christian, « Albert von Sachsen », in Jürgen Mittelstrass (ed.), Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheorie, 2. Aufl., Bd. 1. Stuttgart – Weimar, 2005, 73-74. [Cf. ASBS, 154; ASF4, 253.]

 

Thijssen, Johannes M. M. H., « The Buridan School Reassessed. John Buridan and Albert of Saxony », in Vivarium, 42 (2004), 18-42.

 

#Id., « Prolegomena to a Study of John Buridan’s Physics », in American Catholic Philosophical Quarterly, 79 (2005), 493-502.

 

Id., « Albert of Saxony », in Noretta Koertge (ed.), New Dictionary of Scientific Biography, Bd. 1. Detroit, etc., 2008, 34-36.

 

Id., « The Debate over the Nature of Motion: John Buridan, Nicole Oresme and Albert of Saxony. With an Edition of John Buridan’s Quaestiones super libros Physicorum, secundum ultimam lecturam, Book III, q. 7 », in Sylla & Newman (eds.), Evidence, 186-210.

 

Thom, Paul, Medieval Modal Systems. Problems and Concepts (Ashgate Studies in Medieval Philosophy). Aldershot, 2004. * [Albert kommt nicht vor, cf. aber Ch. 9, « Buridan », 169-191.]

 

Thomas Bradwardine, Traité des rapports entre les rapidités dans les mouvements, suivi de Nicole Oresme, Sur les rapports de rapports. Introduction, traduction, et commentaires de Sabine Rommevaux (Sagesses médiévales, 7). Paris, 2010. *

 

Thomas Manlevelt, Questiones libri Porphirii. A Critical Edition with Introduction and Indices by Alfred van der Helm (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 113). Leiden – Boston, 2014. * – Cf. supra s. n. Helm!

 

Thomson, Rodney M., Catalogue of Medieval Manuscripts of Latin Commentaries on Aristotle in British Libraries, Bd. 1: Oxford. Turnhout, 2011. *

 

Ubl, Karl, « Anspruch und Wirklichkeit: Die Anfänge der Universität Wien im 14. Jahrhundert », in Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung, 113 (2005), 63-89.

 

Id., « Die Universität als Pfaffenstadt. Über ein gescheitertes Projekt Rudolfs IV. », in Mühlberger & Niederkorn-Bruck (eds.), Die Universität Wien, 17-26.

 

Uckelman, Sara L., Modalities in Medieval Logic. Proefschrift, Universiteit van Amsterdam, 2009. * [Albert nur erwähnt: 105/n. 4.]

 

Ead., Rezension von Albert of Saxony, Quaestiones circa logicam ( q. v.), in Speculum, 86 (2011), 719-720.

 

Ead., « Arthur Prior and Medieval Logic », in Synthese, 188 (2012), 349-366.

 

Ueberweg, Friedrich, Grundriss: Vide s. n. Holzhey (ed.)!

 

Id., System der Logik und Geschichte der logischen Lehren, 5. Aufl. Bonn, 1882. * [160, zu a priori und a posteriori nach Prantl (ASBS, 177), 78.]

 

Vansteenberghe, Edmond, Le cardinal Nicolas de Cues (1401-1464). L’action – la pensée. Paris, 1920 (Nachdr. Frankfurt a. M., 1963). * [241, 253s.]

 

Vasoli, Cesare, « L’humanisme rhétorique en Italie au XVe siècle » (tr. Giuliano Ferretti), in Marc Fumaroli (ed.), Histoire de la rhétorique dans l’Europe moderne, 1450-1950. Paris, 1999, 45-129. [Albert erwähnt: 51.]

 

Verboon, Annemieke R., Lines of Thought. Diagrammatic Representation and the Scientific Texts of the Arts Faculty, 1200-1500. Proefschrift, Universiteit Leiden, 2010. [93, 200/n. 652. Vgl. auch Appendix A, S. 239-250: Master Albert, Termini physicales. Siehe auch oben, s. n. Bos & Verboon.]

 

Vilain, Christiane, « Circular and Rectilinear Motion in the Mechanica and in the 16th Century », in Laird & Roux (eds.), Mechanics, 149-172.

 

Vuillemin, Jules, Nécessité ou contingence. L’aporie de Diodore et les systèmes philosophiques (Le sens commun). Paris, 1984. *

 

Wagner, Wolfgang E., « Landesfürsten und Professoren als Universitätsstifter. Verwendung und Aussagekraft des Fundator-Titels am Beispiel der Universität Wien im Mittelalters », in Walter Pohl & Paul Herold (eds.), Vom Nutzen des Schreibens. Soziales Gedächtnis, Herrschaft und Besitz im Mittelalter (Österreichische Akademie der Wissenschaften. Phil.-hist. Kl. Denkschriften, 306 = Forschungen zur Geschichte des Mittelalters, 5). Wien, 2002, 269-294. [274.]

 

Wallace, William A., « The Enigma of Domingo de Soto: Uniformiter difformis and Falling Bodies in Late Medieval Physics », in Isis, 59 (1968), 384-401.

 

Id., « Galileo Galilei and the Doctores Parisienses », in Robert E. Butts & Joseph C. Pitt (eds.), New Perspectives on Galileo. Papers Deriving from and Related to a Workshop on Galileo held at Virginia Polytechnic Institute and State University, 1975 (The University of Western Ontario Series in Philosophy of Science, 14). Dordrecht – Boston, 1978, 87-138.

 

Id., Galileo and His Sources. The Heritage of the Collegio Romano in Galileo’s Science. Princeton, 1984. *

 

#Id., Domingo de Soto and the Early Galileo (Variorum Collected Studies Series). London, 2004. *

 

Walton, Douglas N., « Philosophical Basis of Relatedness Logic », in Philosophical Studies, 36 (1979), 115-136.

 

Weber, Stephanie, Richard Billingham « De Consequentiis » mit Toledo-Kommentar. Kritisch herausgegeben, eingeleitet und kommentiert (Bochumer Studien zur Philosophie, 38). Amsterdam – Philadelphia, 2003. *

 

Weidemann, Hermann, Rezension von Albert of Saxony’s Twenty-Five Disputed Questions on Logic, ed. Michael J. Fitzgerald (ASF4, 255), in History and Philosophy of Logic, 25 (2004), 245-254.

 

Weijers, Olga, La “disputatio” dans les Facultés des arts au moyen âge (Studia Artistarum, 10). Turnhout, 2002. *

 

Ead., Etudes sur la Faculté des arts dans les universités médiévales. Recueil d’articles (Studia Artistarum, 28). Turnhout, 2011. * [202 & 213. Cf. ASF4, 274, s. n., 2002.]

 

Weill-Parot, Nicolas, Points aveugles de la nature. La rationalité scientifique médiévale face à l’occulte, l’attraction magnétique et l’horreur du vide (XIIIe-milieu du XVe siècle) (Histoire, 120). Paris, 2013. *

 

Id., « Explaining the Errors of Nature without Any Error? Some Rational Models (13th-15th Centuries) », Vortrag in Köln, September 2016, siehe Bulletin de philosophie médiévale, 58 (2016), 550-551 (Bericht von Christoph Burdich & Lars Reuke, 542-565).

 

Wendel, Günter (ed.), Wissenschaft in Mittelalter und Renaissance (Beiträge zur Wissenschaftsgeschichte, 6). Berlin, 1987. [Kein Register, einige Beiträge sind einschlägig, auch wenn Albert nur selten explizit genannt wird, besonders Günter Schenk, « Zur Logik im Mittelalter », 111-131, und Hans-Ulrich Wöhler, « Zur Geschichte der Impetustheorie », 147-158.]

 

William Heytesbury, On “Insoluble” Sentences. Chapter One of his Rules for Solving Sophisms. Translated with an Introduction and Study by Paul V. Spade (Mediaeval Sources in Translation, 21). Toronto, 1979. *

 

Wilson, Fred, « Galileo’s Lunar Observations: Do They Imply the Rejection of Traditional Lunar Theory? », in Studies in History and Philosophy of Science, 32 (2001), 557-570.

 

Wöhler, Hans-Ulrich, Dialektik in der mittelalterlichen Philosophie (Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Sonderband 13). Berlin, 2006. * [151-154.]

 

Wojtczak, Hanna (ed.), Quaestiones de quantitate et de qualitate ex Benedicti Hesse Commento super ‘Praedicamenta’ Aristotelis cum quaestionibus et additionibus eius successorum (Editio critica) (Acta Mediaevalia, 10). Lublin, 1997. *

 

Ead. (ed.), Marsyliusza z Inghen “Quaestiones super librum Praedicamentorum Aristotelis”. Edycja krytyczna i analiza historyczno-filozoficzna (Źródła i monografie, 273). Lublin, 2008. *

 

Ead. (ed.), Marsilii de Inghen Quaestiones super Isagogen Porphyrii. Editio critica (Źródła i monografie, 409). Lublin, 2014. *

 

Ead. & Maciej Stanek (eds.), Tracking the Paths of the 14th-Century Reflections on God and World. Essential Readings with Commentary (Źródła i monografie, 407 = Labyrinthus infinitus, 1). Lublin, 2014. *

 

Wolf, Klaus, Hof – Universität – Laien. Literatur- und sprachgeschichtliche Untersuchungen zum deutschen Schrifttum der Wiener Schule des Spätmittelalters (Wissensliteratur im Mittelalter, 45). Wiesbaden, 2006. *

 

Wood, Rega, « Richard Rufus of Cornwall’s Significance in the Western Scientific Tradition », in Ludger Honnefelder & alii (eds.), Albertus Magnus und die Anfänge der Aristoteles-Rezeption im lateinischen Mittelalter. Von Richardus Rufus bis zu Franciscus de Mayronis (Subsidia Albertina, 1). Münster, 2005, 455-489. [482.]

 

Woods, William F., « Symkyn’s Place in the Reeve’s Tale », in The Chaucer Review, 39 (2004), 17-40.

 

Id., Chaucerian Spaces. Spatial Poetics in Chaucer’s Opening Tales. Albany, 2008. *

 

Zahnd, Ueli, Rezension von Albert von Sachsen, Logik (q. v.), in Religious Studies Review, 39 (2013), 44.

 

Id., Wirksame Zeichen? Sakramentenlehre und Semiotik in der Scholastik des ausgehenden Mittelalters (Spätmittelalter, Humanismus, Reformation, 80). Tübingen, 2014. *

 

Id. (ed.), Language and Method. Historical and Historiographical Reflections on Medieval Thought (Rombach Wissenschaften, Reihe “Paradeigmata”, 41). Freiburg i. Br., etc., 2017. * [206/n. 55 (Isabel Iribarren, 183-221).]

 

Zalta, Edward N. (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy, im Internet unter https://plato.stanford.edu/. [Passim, quaere „Albert of Saxony“!]

 

Zanandrea, Steno, « Per Francesco da Belluno OP e la sua biblioteca », in Archivum Fratrum Praedicatorum, 71 (2001), 301-310. [304: In Treviso, Biblioteca Comunale, Cod. 377, soll vielleicht Alberts Traktat (VI/1 der Logica) De insolubilibus überliefert sein, aber das ist sicher nicht der Fall; cf. Barth.]

 

Zanin, Fabio, « Il “moto” come complexe significabilis », in Medioevo, 29 (2004), 77-97.

 

Id., L’analisi matematica del movimento e i limiti della fisica tardo-medievale. La ricezione della perspectiva e delle calculationes alla Facoltà delle Arti di Parigi (1340-1350) (Subsidia Mediaevalia Patavina, 6). Padova, 2004. *

 

Id., « Forme artificiali e disposizioni della materia. Il dibattito su natura ed arte a Parigi alla metà del XIV secolo », Vortrag in Padova, “Rappresentazioni della natura nel Medioevo”, 24.-27. Mai 2017, vgl. den Kongressbericht von Nicoletta Di Vita & Giovanni Mandolino in Bulletin de philosophie médiévale, 59 (2017), 310-325, hier 319-321.

 

Zellini, Paolo, Eine kurze Geschichte der Unendlichkeit, tr. Enrico Heinemann. München, 2010. * [66. – Italienische Originalausgabe: Breve storia dell’infinito. Milano, 1980.]

 

Zhang, Tao, Fehlgründungen von Universitäten im Spätmittelalter. Motive und Bedingungen für die Entstehung der mittelalterlichen Universität (Schriften zur Ideen- und Wissenschaftsgeschichte, 11). Hamburg, 2013. *

 

Ziehen, Theodor, Lehrbuch der Logik auf positivistischer Grundlage mit Berücksichtigung der Geschichte der Logik. Bonn, 1920. * [86 & 298. Hinweis von Prof. Dr. Heiner Rutte, Graz.]

 

Zimmermann, Albert (ed.), Die Kölner Universität im Mittelalter. Geistige Wurzeln und soziale Wirklichkeit (Miscellanea Mediaevalia, 20). Berlin – New York, 1989. *

 

Zimmermann, A. (Albert), « Grundfragen der mittelalterlichen Naturphilosophie », in System & Struktur, 3/2 (1995), 301-316.

 

Zimmerman, Dean W., « Indivisible Parts and Extended Objects: Some Philosophical Episodes from Topology’s Prehistory », in The Monist, 79 (1996), 148-180. [170/n. 20, zu 150s.]

 

 

 

Harald Berger, Graz

 

 

 

PS.: Negativ oder unbedeutend bezüglich Albert von Sachsen (in grober Auswahl nur, natürlich)

 

Bertolaci, Amos & Agostino Paravicini Bagliani (eds.), La filosofia medievale tra Antichità ed Età Moderna. Saggi in memoria di Francesco Del Punta. Firenze, 2017. *

 

Bertrand, Olivier (ed.), Sciences et savoirs sous Charles V (Colloques, congrès et conférences sur le Moyen Âge, 20). Paris, 2014. *

 

Beuerle, Angela, Sprachdenken im Mittelalter. Ein Vergleich mit der Moderne (Studia Linguistica Germanica, 99). Berlin – New York, 2010. [Kein Register.]

 

Biard, Joël (ed.), Le langage mental du Moyen Âge à l’Âge classique (Philosophes médiévaux, 50). Louvain-la-Neuve, etc., 2009. *

 

Biard, Joël & alii, «La Via Moderna». XIV e inizi del XV secolo (Figure del pensiero medievale, 6). Milano, 2010. *

 

Bloch, David, Aristotle on Memory and Recollection. Text, Translation, Interpretation, and Reception in Western Scholasticism (Philosophia Antiqua, 110). Leiden – Boston, 2007. *

 

Blockmans, Wim, « Albert, duc de Saxe, “le Courageux” », in Raphaël de Smedt (ed.), Les Chevaliers de l’Ordre de la Toison d’or au XVe siècle […] (Kieler Werkstücke, Reihe D, 3), 2. Aufl. Frankfurt am Main, 2000, 229-231. [Betrifft nicht den Philosophen Albertus de Saxonia, wie in Regesta Imperii – Online Quellen zur Reichsgeschichte (RI OPAC), im Internet, behauptet wird.]

 

Boer, Sander W. de, The Science of the Soul. The Commentary Tradition on Aristotle’s De anima, c. 1260-c. 1360 (Ancient and Medieval Philosophy, Series I, 46). Leuven, 2013. *

 

Boitani, Piero & Anna Torti (eds.), Intellectuals and Writers in Fourteenth-Century Europe. The J. A. W. Bennett Memorial Lectures, Perugia, 1984 (Tübinger Beiträge zur Anglistik, 7). Tübingen – Cambridge, 1986. *

 

Der Brockhaus Philosophie. Mannheim, etc., 2004.

 

Buchwald, Jed Z. & Robert Fox (eds.), The Oxford Handbook of the History of Physics. Oxford, 2013. *

 

Canning, Joseph & alii (eds.), Knowledge, Discipline and Power in the Middle Ages. Essays in Honour of David Luscombe (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 106). Leiden – Boston, 2011. *

 

Cave, Peter, This Sentence is False. An Introduction to Philosophical Paradoxes. London – New York, 2009. *

 

Conti, Alessandro D. (ed.), A Companion to Walter Burley, Late Medieval Logician and Metaphysician (Brill’s Companions to the Christian Tradition, 41). Leiden – Boston, 2013. *

 

Courtenay, William J., Changing Approaches to Fourteenth-Century Thought (The Etienne Gilson Series, 29). Toronto, 2007.

 

Cresswell, Max & alii (eds.), Logical Modalities from Aristotle to Carnap. The Story of Necessity. Cambridge, 2016. *

 

Cuonzo, Margaret, Paradoxien, tr. Andreas Simon dos Santos. Wiesbaden, 2015. * [Albert erwähnt 246 & 256/n. 68.]

 

Darge, Rolf & alii (eds.), Der Aristotelismus an den europäischen Universitäten der frühen Neuzeit. Stuttgart, 2010. *

 

Denery, Dallas G. II & alii (eds.), Uncertain Knowledge. Scepticism, Relativism, and Doubt in the Middle Ages (Disputatio, 14). Turnhout, 2014. *

 

Devriese, Lisa, « An Inventory of Medieval Commentaries on Pseudo-Aristotle’s Physiognomica », in Bulletin de philosophie médiévale, 59 (2017), 215-246.

 

Duba, William O. & alii (eds.), Studies in Later Medieval Intellectual History in Honor of William J. Courtenay (Recherches de Théologie et Philosophie médiévales. Bibliotheca, 14). Leuven, etc., 2017. *

 

Dutilh Novaes, Catarina & Ole T. Hjortland (eds.), Insolubles and Consequences. Essays in Honour of Stephen Read (Tributes, 18). London, 2012.

 

Ebbesen, Sten, Collected Essays, Vol. 1 & 2 (Ashgate Studies in Medieval Philosophy). Aldershot, 2008 & 2009. *

 

Ebbesen, Sten & alii (eds.), Aristotle’s Categories in the Byzantine, Arabic and Latin Traditions (Scientia Danica. Series H, Humanistica, 8, 5 = Publications of the Centre for the Aristotelian Tradition, 2). Copenhagen, 2013. *

 

Ebbesen, Sten & alii, History of Philosophy in Reverse. Reading Aristotle through the Lenses of Scholars from the Twelfth to the Sixteenth Centuries (Scientia Danica. Series H, Humanistica, 8, 7 = Publications of the Centre for the Aristotelian Tradition, 3). Copenhagen, 2014. *

 

Emery, Kent, Jr., & alii (eds.), Philosophy and Theology in the Long Middle Ages. A Tribute to Stephen F. Brown (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 105). Leiden – Boston, 2011. *

 

Erismann, Christophe & Alexandrine Schniewind (eds.), Compléments de substance. Études sur les propriétés accidentelles offertes à Alain de Libera (Problèmes et Controverses). Paris, 2008. *

 

Fellmann, Ferdinand, Scholastik und kosmologische Reform (Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters, N. F., 6). Münster, 1971. * [Enthält viel zu Buridan und Oresme, aber laut Register nichts zu Albert.]

 

Ferm, Olle & Erika Kihlman (eds.), Swedish Students at the University of Vienna in the Middle Ages. Careers, Books and Preaching (Runica et Mediævalia. Scripta minora, 20). Stockholm, 2011. [Kein Register, soweit ich sehe, wird Albert nur auf S. 142 kurz erwähnt.]

 

Fidora, Alexander & Matthias Lutz-Bachmann (eds.), Erfahrung und Beweis. Die Wissenschaften von der Natur im 13. und 14. Jahrhundert (Wissenskultur und gesellschaftlicher Wandel, 14). Berlin, 2007. *

 

Frank, Günter & Andreas Speer (eds.), Der Aristotelismus in der Frühen Neuzeit – Kontinuität oder Wiederaneignung? (Wolfenbütteler Forschungen, 115). Wiesbaden, 2007. *

 

Freely, John, Platon in Bagdad. Wie das Wissen der Antike nach Europa kam, tr. Ina Pfitzner. Stuttgart, 2012. *

 

Garin, Eugenio, « Noterelle sulla filosofia del Rinascimento », in Rinascimento, 2 (1951), 57-66 & 319-336. [Bei Markowski, Burydanizm, 34.]

 

Gerbino, Lucia, « Oggettività scientifica e tradizioni di pensiero nel medioevo attraverso le Magnitudines di Gregorio da Rimini », in Medioevo Adriatico, 3 (2010), 99-123. [Albert und die Pariser Schule gemäß Anneliese Maier kurz erwähnt, cf. Medioevo latino, 36 (2015), 194, Nr. 1738.]

 

Geschichte der Universität Leipzig 1409-2009, Bd. 1. Leipzig, 2009. *

 

Giacon, Carlo (ed.), Logica, epistemologia, storia della storiografia (Università di Padova, Pubblicazioni dell’Istituto di storia della filosofia e del Centro per ricerche di filosofia medioevale, N. S. 28). Padova, 1980. [Darin bes. Francesco Bottin, 13-32, und Naida Baccin, 33-47.]

 

Grössing, Helmuth & Kurt Mühlberger (eds.), Wissenschaft und Kultur an der Zeitenwende. Renaissance-Humanismus, Naturwissenschaften und universitärer Alltag im 15. und 16. Jahrhundert (Schriften des Archivs der Universität Wien, 15). Göttingen, 2012. * [45, Albert erwähnt.]

 

Grün, Klaus-Jürgen, Vom Unbewegten Beweger zur bewegenden Kraft. Der pantheistische Charakter der Impetustheorie im Mittelalter. Paderborn, 1999. *

 

Hamesse, J. & O. Weijers (eds.), Écriture et réécriture des textes philosophiques médiévaux. Volume d’hommage offert à Colette Sirat (Textes et Études du Moyen Âge, 34). Turnhout, 2006. *

 

Haslinger, Iris, Die Universität Wien im Spätmittelalter. Gelehrte, Stadt und Landesfürsten. Saarbrücken, 2015.

 

Hassinger, Hugo, Österreichs Anteil an der Erforschung der Erde. Ein Beitrag zur Kulturgeschichte Österreichs. Wien, s. a. (1949/50). *

 

Heusinger, Klaus von & Urs Egli (eds.), Reference and Anaphoric Relations (Studies in Linguistics and Philosophy, 72). Dordrecht, etc., 2000. * [Darin bes. Reinhard Hülsen, 31-46.]

 

Honigsheim, Paul, « Zur Soziologie der mittelalterlichen Scholastik. Die soziologische Bedeutung der nominalistischen Philosophie », in Melchior Palyi (ed.), Hauptprobleme der Soziologie. Erinnerungsgabe für Max Weber, Bd. 2. München – Leipzig, 1923, 173-218. [Hinweis darauf bei Möllmann.]

 

John Buridan, Treatise on Consequences. Translated and with an Introduction by Stephen Read. Editorial Introduction by Hubert Hubien (Medieval Philosophy. Texts and Studies). New York, 2015 (erschienen Ende 2014). * [2, 8: Albert erwähnt.]

 

Kaluza, Zénon, Études doctrinales sur le XIVe siècle. Théologie, Logique, Philosophie (Études de philosophie médiévale 101). Paris, 2013. *

 

Kann, Christoph & alii (eds.), Modern Views of Medieval Logic (Recherches de Théologie et Philosophie Médiévales. Bibliotheca, 16). Leuven, etc., 2018.

 

Katz, Victor J. & alii (eds.), Sourcebook in the Mathematics of Medieval Europe and North Africa. Princeton – Oxford, 2016. *

 

Lamy, Alice, La Pensée de Pierre d’Ailly. Un philosophe engagé du Moyen Âge (Champion Essais, 20). Paris, 2013. *

 

Lenzi, Massimiliano & alii (eds.), Medioevo e filosofia. Per Alfonso Maierù (I libri di Viella, 150). Roma, 2013. *

 

Livesey, Steven J., « Proportions in Late-Medieval Universities: An Examination of Two Treatises », in Revue d’histoire des textes, 16 (1986), 283-310.

 

Löwe, Benedikt & alii (eds.), Foundations of the Formal Sciences. The History of the Concept of the Formal Sciences (Studies in Logic, 3). London, 2006. [Darin bes. Christoph Kann, 103-123; Stephanie Weber-Schroth, 267-282.]

 

Lutz, Bernd (ed.), Metzler Philosophen-Lexikon, 3. Aufl. Stuttgart, 2015. *

 

Maisel, Thomas & alii (eds.), Artes – Artisten – Wissenschaft. Die Universität Wien in Spätmittelalter und Humanismus (Singularia Vindobonensia 4). Wien, 2015.

 

Marenbon, John (ed.), Continuity and Innovation in Medieval and Modern Philosophy. Knowledge, Mind, and Language (Proceedings of the British Academy, 189). Oxford, 2013.

 

Meirinhos, José & Olga Weijers (eds.), Florilegium mediaevale. Études offertes à Jacqueline Hamesse à l’occasion de son éméritat (Textes et Études du Moyen Âge, 50). Louvain-la-Neuve, 2009. *

 

Melville, Gert & Martial Staub (eds.), Enzyklopädie des Mittelalters, 2 Bde. Darmstadt, 2008. [Kein Register!]

 

Möllmann, Heinz-Helmut, Nominalismus. Studien zum Einfluss des Mittelalters auf die Neuzeit. Würzburg, 2015. *

 

Mühlberger, Kurt, « Universitätsgrümdung und Landesfürstentum am Beispiel der Alma Mater Rudolfina Vindobonensis », in Reimund B. Sdzuj & alii (eds.), Dichtung – Gelehrsamkeit – Disputationskultur. Festschrift für Hanspeter Marti zum 65. Geburtstag. Wien, etc., 2012, 3-13.

 

Nagel, Fritz, Nicolaus Cusanus und die Entstehung der exakten Wissenschaften (Buchreihe der Cusanus-Gesellschaft, 9). Münster Westfalen, 1984. *

 

Nauta, Lodi (ed.), Language and Cultural Change […] (Groningen Studies in Cultural Change, 24). Leuven, etc., 2006. *

 

Newton, Lloyd A. (ed.), Medieval Commentaries on Aristotle’s Categories (Brill’s Companions to the Christian Tradition, 10). Leiden – Boston, 2008. *

 

Nicole Oresme, Questiones super Physicam (Books I-VII). Edited with Introduction and Indices by Stefano Caroti, Jean Celeyrette, Stefan Kirschner, Edmont Mazet (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 112). Leiden – Boston, 2013. *

 

Panaccio, Claude (ed.), Le nominalisme. Ontologie, langage et connaissance (Textes clés). Paris, 2012. * [15, 22: Albert erwähnt.]

 

Pelletier, Jenny E., William Ockham on Metaphysics […] (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 109). Leiden – Boston, 2013. *

 

Popkin, Richard H., Scepticism in the History of Philosophy. A Pan-American Dialogue (Archives Internationales d’Histoire des Idées, 145). Dordrecht, etc., 1996. * [Darin bes. Mauricio Beuchot, 37-43.]

 

Regenbogen, Arnim, Chronik der philosophischen Werke. Von der Erfindung des Buchdrucks bis ins 20. Jahrhundert. Hamburg, 2012 (ersch. 2011). *

 

Robson, Eleanor & Jacqueline Stedall (eds.), The Oxford Handbook of the History of Mathematics. Oxford, 2009. *

 

Russo, Federica & Jon Williamson (eds.), Key Terms in Logic. London – New York, 2010. *

 

Sauter, Alexander, Fürstliche Herrschaftsrepräsentation. Die Habsburger im 14. Jahrhundert (Mittelalter-Forschungen, 12). Ostfildern, 2003. * [227-232 zur Wiener Universitätsgründung.]

 

Schäfer, Lothar & Elisabeth Ströker (eds.), Naturauffassungen in Philosphie, Wissenschaft, Technik, Bd. I: Antike und Mittelalter. Freiburg – München, 1993. *

 

Schöner, Christoph, Mathematik und Astronomie an der Universität Ingolstadt im 15. und 16. Jahrhundert (Münchener Universitätsschriften, Universitätsarchiv, Ludovico Maximilianea, Forschungen, 13). Berlin, 1994. * [63/n. 7: Albert erwähnt.]

 

Schuster, Josef (ed.), Zur Bedeutung der Philosophie für die Theologische Ethik (Studien zur Theologischen Ethik, 128). Fribourg & Freiburg – Wien, 2010. [Darin bes. Sigrid Müller, 39-64, und dazu Hans J. Münk, 65-80.]

 

Schuster, Peter M. & Franz Pichler (eds.), Georg v. Peuerbach Symposion – Konferenzbericht 2010. Modelle der Wirklichkeit vom späten Mittelalter bis zur Zeit der Aufklärung in Astronomie, Matehmatik, Physik […]. Pöllauberg, etc., 2012.

 

Shand, John (ed.), Central Works of Philosophy Volume 1. Ancient and Medieval. Chesham, 2005. *

 

Shimizu, Tetsuro & Charles Burnett (eds.), The Word in Medieval Logic, Theology and Psychology […] (Rencontres de Philosophie Médiévale, 14). Turnhout, 2009. *

 

Shogimen, Takashi (ed.), William of Ockham (American Catholic Philosophical Quarterly, 86, 3). Charlottesville, VA, 2012.

 

Sievernich, Gereon & Hendrik Budde (eds.), Europa und der Orient, 800-1900. Gütersloh – München, 1989. *

 

Speer, Andreas & David Wirmer (eds.), 1308. Eine Topographie historischer Gleichzeitigkeit (Miscellanea Mediaevalia, 35). Berlin – New York, 2010. *

 

Speer, Andreas & Thomas Jeschke (eds.), Schüler und Meister (Miscellanea Mediaevalia, 39). Berlin – Boston, 2016. *

 

Sylla, Edith D., « Swester Katrei and Gregory of Rimini: Angels, God, and Mathematics in the Fourteenth Century », in T(eun) Koetsier & L(uc) Bergmans (eds.), Mathematics and the Divine: A Historical Study. Amsterdam, etc., 2005, 249-271.

 

Tuisl, Elisabeth, Die Medizinische Fakultät der Universität Wien im Mittelalter […] (Schriften des Archivs der Universität Wien, 19). Göttingen, 2014. [Albert erwähnt auf S. 44, Anm. 121f.]

 

Weijers, Olga, In Search of the Truth. A History of Disputation Techniques from Antiquity to Early Modern Times (Studies on the Faculty of Arts, 1). Turnhout, 2013. * [Albert nur erwähnt: 125.]

 

Weijers, Olga, A Scholar’s Paradise. Teaching and Debating in Medieval Paris (Studies on the Faculty of Arts, 2). Turnhout, 2015. *

 

Wippel, John F. (ed.), Studies in Medieval Philosophy (Studies in Philosophy and the History of Philosophy, 17). Washington, D. C., 1987. * [Darin bes. Calvin G. Normore, 201-217, Albert erwähnt 211.]

 

Wöhler, Hans-Ulrich, « Der Terminismus im Compendium Artium des Vinzenz Gruner. Eine Analyse und Edition von Texten », in Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter, 19 (2016), 209-231.

 

Wünsch, Thomas (ed.), Oberschlesien im späten Mittelalter […] (Tagungsreihe der Stiftung Haus Oberschlesien, 1). Berlin, 1993. [Kein Register. – Darin u. a. Mieczysław Markowski,   « Die wissenschaftlichen Beziehungen zwischen Oberschlesien und der Krakauer Universität im 15. Jahrhundert », 81-98.]

 

 

Ende dieses Seitenbereichs.
Zur Übersicht der Seitenbereiche.

Beginn des Seitenbereichs:

Assoz. Prof. Mag. Dr.phil.

Harald Berger

Institut für Philosophie

Arbeitsbereich Geschichte der Philosophie
Alexius Meinong-Institut

+43 316 380 - 7317


Do. 13.00 - 15.00

Ende dieses Seitenbereichs.
Zur Übersicht der Seitenbereiche.