Publikationen

• Mediane Phänomenologie. Subjektivität im Spannungsfeld von Naturalität und Kul­tura­lität. Königshausen & Neumann Würzburg 2003 (= Trierer Studien zur Kulturphilo­sophie. Para­digmen menschlicher Orientierung. Band 5. Hg. v. Ernst Wolfgang Orth und Karl-Heinz Lembeck).

• Edmund Husserl. Zeitlichkeit und Intentionalität. Verlag Karl Alber Freiburg-München 2000 (= Phänomenologie. Texte und Kontexte. Hg. v. Karl-Heinz Lembeck, Ernst-Wolfgang Orth und Hans Rainer Sepp).

       Rezensionen von Jan Wolenski (Reports on Philosophy 20/2000, 172-173), Gerhard Treiber                 (Journal Phänomenologie 15/2001, 89-90), Christian Lotz (Journal of the History of Philo­so­phy             39/1/2001, 160-161) und N.A. Esposina (Filosofia 23/2005).

• Phenomenology and Pragmatism, edited by Sebastian Luft, Sonja Rinofner-Kreidl and Niels Weidtmann, Hamburg: Meiner Verlag 2019 (= Special Issue Phänomenologische Forschun­gen Jahr­gang 2019, Heft 2).
• Emotional Experiences: Ethical and Social Significance, edited by John J. Drummond and Sonja Rinofner-Kreidl, London and New York: Rowman & Littlefield International 2018.
• Analytic and Continental Philosophy: Methods and Perspectives. Proceedings of the 37^th Witt­genstein Symposium, edited by Sonja Rinofner-Kreidl and Harald A. Wiltsche, Berlin and New York: De Gruyter 2016.
• Analytic and Continental Philosophy: Methods and Perspectives. Papers of the 37^th Inter­national Wittgenstein Symposium, Volume XXII, edited by Sonja Rinofner-Kreidl and Ha­rald A. Wiltsche 2014.
• Emotionen – im Spannungsfeld von Phänomenologie und Wissenschaften, hg. von Rein­hold Esterbauer und Sonja Rinofner-Kreidl, Frankfurt a. M.: Peter Lang 2009 (= Reihe der Öster­reichischen Gesellschaft für Phänomenologie, Bd. 16).
• Karl Jaspers’ ‚Allgemeine Psychopathologie’ zwischen Wissenschaft, Philosophie und Pra­xis, hg. von Sonja Rinofner-Kreidl und Harald A. Wiltsche, Würzburg: Königshausen & Neu­mann 2008.
• Phänomenologie und Systemtheorie, hg. von Jaromir Brejdak, Reinhold Esterbauer, Sonja Rinofner-Kreidl und Hans-Reiner Sepp), Würzburg: Königshausen & Neumann 2006 (= Or­bis Phaenomenologicus Perspektiven N.F. 8).
• Einheit und Vielheit. Organologische Denkmodelle in der Moderne, hg. von Barbara Boisits und Sonja Rinofner-Kreidl, Wien: Passagen Verlag 2000, (= Studien zur Moderne 11).
• Zwischen Orientierung und Krise. Zum Umgang mit Wissen in der Moderne, hg. von Sonja Rinofner-Kreidl, Wien Köln Weimar: Böhlau Verlag 1998 (= Studien zur Moderne 2).

• Ist das Gegebene noch zu retten? Über Chancen und Gefahren einer Politisierung der Phäno­me­nologie, Husserl Studies (under review)
• On a Supposed Contradiction in Max Weber’s Logic of Science: The Realism-Idealism Pro­blem in the Cultural Sciences, Graduate Faculty Philosophy Journal (New School for Social Re­search), Vol. 44, Issues 1-2 (2023), 125-168 (Übersetzung, mit editorischen Anmerkungen, von: Über einen angeblichen Widerspruch in Max Webers Wissenschaftslogik. Zum Realis­mus-Idea­lis­mus­problem in den Kulturwissenschaften, Geschichte und Gegenwart Jg.19, Heft 3 (Sep­tember 2000), 156-185).
• Frieden durch Werte schaffen. Frieden durch Werte wahren – eine sinnvolle Strategie? In:  Denken + Glauben. Zeitschrift der katholischen Hochschulgemeinde für die Grazer Uni­ver­sitäten und Hoch­schulen: Nr. 203 (Friedenswert), Winter 2022, S. 3.
• On Grief’s Ambiguous Nature: Persisting vs. Transforming, Concealed vs. Expressed, Quaes­tiones Disputatae, Vol. 7, No. 1 (Fall 2016), 178-207 [Special Issue, ed. Iulian Apos­toloescu].­
• Epistemic authority and manipulation: Exploring the ‘dark side’ of social agency, Pheno­menology and Mind, No. 9, 2016/2 (“Joint Commitment: Collective Intentionality, Norms and Justice,” edited by Silvia Tossut and Francesca De Vecchi), 54-71.
• Mereological Foundation vs. Supervenience? A Husserlian Proposal to Re-Think Moral Supervenience in Robert Audi’s Ethical Intuitionism, Metodo. International Studies in Phe­nomenology and Philosophy, Vol. 3, No. 2 (2015), 81-124 [Thematic Issue: Supervenience and the Theory of Expe­rience. Assessing the Explanatory and Descriptive Power of a Formal Concept].
• Zwischen „cheap grace“ und Rachsucht. Zu Reichweite und ambivalenter Bewertung von (Selbst-)Vergebung, Phänomenologische Forschungen 2013 (= Soziale Erfahrung, hg. von Dieter Lohmar und Dirk Fonfara), 197-235.
• Husserls Fundierungsmodell als Grundlage einer intentionalen Wertungsanalyse, Metodo. Inter­national Studies in Phenomenology and Philosophy Vol. 1, No, 2 (July 2013), 59-82.
• Scham und Autonomie, Phänomenologische Forschungen 2013, 163-191. Spanische Über­setzung: Vergüenza y autonomia, Übersetzung von Scham und Autonomie, in: Celia Cab­rera y Micaela Szeftel (editoras), Fenomenologia de la vida afectiva: Con dos textos inédi­tos en español de Edmund Husserl y Moritz Geiger. Traducidos y presentados por Antonio Zirión Quijano, Madrid et al.: 2020, 189-218.   
• Mental Contents, Transparency, Realism. News from the Phenomenological Camp, Hus­serl Studies Vol. 29, No. 1 (2013), 33-50 [= Review-article on Walter Hopp, Perception and Knowledge. A Phenomenological Account, 2011].
• Für einen moderaten Differentialismus in der Tierphilosophie (Kommentar-Artikel zu Mar­kus Wilds Hauptartikel „Tierphilosophie“), EWE (Erwägen Wissen Ethik) Jg. 23 (2012), Heft 1, 90-93.
• “Natürlicher Tod” – Do Not Resuscitate (DNR) oder Allow Natural Death (AND)? Zur Rolle der Sprache im Aufbau einer ethischen Kultur in medizinischen Kontexten, Psychologische Medizin 2010, 21. Jg., No. 1, 24-32.
• Scham und Schuld. Zur Phänomenologie selbstbezüglicher Gefühle, Phänomenologi­sche For­schungen 2009, 137-173.
• Compatibilistic Visions. A Response to Michael Pauen’s Self-Determination. Free Will, Res­ponsibility, and Determinism, Synthesis Philosophica, Vol. 22, fasc 2 (2007), 477-481.
• „das Leben sich selbst sagen lassen“: das Berliner Modell einer lebensphänomenologisch fundierten Psychotherapie, Phänomenologische Forschungen 2007, 193-217 [leicht verän­derter Nach­druck in: Rolf Kühn (Hg.) Pathos und Schmerz. Beiträge zur phänomeno­logisch-therapeutischen Relevanz immanenter Lebensselbstaffektion, Freiburg/München: Alber Verlag 2017, 44-72].
• Krisis und Gnosis. Grundlinien einer ‚Archäologie des Sinnes’ (Husserl und Freud), Psycho-Logik. Jahrbuch für Psychotherapie, Philosophie und Kultur 1/2006 (= Praxis und Methode), 48-76.
• Kommentare in: Denken + Glauben. Zeitschrift der katholischen Hochschulgemeinde für die Grazer Universitäten: „Weltbank“, Nr. 138/139, Oktober/November 2005, 9; „Iden­tität“, Nr. 140, Dezember 2005/Jänner 2006, 5; „Prinzip Zufall“, Nr. 141, März/April 2006, 6; „In Bet­ween“, Nr. 142, Juni/Juli 2006, 3; „Lebenskunst“, Nr. 143, Herbst 2006, 3.
• Zentrum für Subjektivitätsforschung in der Medizin. Ein Forschungsprojekt mit internatio­naler Beteiligung (zs. mit Walter Pieringer und Josef W. Egger), Psychologische Medizin 16. Jg. 1/2005, 3-11.
• Phänomenologie und Medizin. Entwurf eines Forschungsprogrammes, Phänome­nologi­sche Forschungen 2005, 285-307.
• Anleitung zur Selbstsorge. Über den ursprünglich ethischen Charakter von Medizin und Philosophie, Psychologische Medizin 16. Jg. (2005), Nr. 4, 17-24 (in slowenischer Über­setzung in: Kakovostna starost (good quality of old age).
• Das „Gehirn-Selbst“. Ist die Erste-Person-Perspektive naturalisierbar?, Phänomenolo­gische Forschungen 2004, 219-252.
• Representationalism and Beyond. A phenomenological Critique of Thomas Metzinger’s Self-model Theory, Journal of Consciousness Studies vol. 11, no. 10-11 (2004) (= Hidden Resources. Classical Perspectives on Subjectivity, ed. Dan Zahavi), pp. 88-108 [gekürzt als “The Limits of Representationalism. A Phenomenological Critique of Thomas Metzinger’s Self-Model Theory”, Synthesis Philosophica, Vol. 20, fasc. 2 (2005), 355-371; „Granice reprezentacionalizma. Fenomenološka kritika teorije samo-modela Thomasa Metzingera, Filozofska Istrazivanja 102, Vol. 26 (2006), 373-388].
• Die Entdeckung des Erscheinens. Was phänomenologische und skeptische Epoché unter­scheidet, Allgemeine Zeitschrift für Philosophie Heft 27, 1 (2002) 19-40.
• Husserl lesen. Hinweise von Sonja Rinofner-Kreidl, Information Philosophie 5 (Dezem­ber 2000), 50-61.
• Über einen angeblichen Widerspruch in Max Webers Wissenschaftslogik. Zum Realismus-Idea­lismusproblem in den Kulturwissenschaften, Geschichte und Gegenwart Jg.19, Heft 3 (Sep­tember 2000), 156-185.
• Totalität und Individualität. Über den Zusammenhang von Erkenntnismetaphysik, Ge­sell­schafts­kritik und Moralphilosophie in Adornos negativer Dialektik, Texte Institut für Wis­sen­schaft und Kunst Wien 2000, 3-19.
• Konventionalismus oder Dezernismus? Das Begründungsproblem in Hugo Dinglers Wissen­schaftslehre, Grazer Philosophische Studien 58/59 (2000), 467-532.
• Presentation: Sonja Rinofner-Kreidl, Edmund Husserl. Zeitlichkeit und Intentionalität (s.o. Monografien), Phenomenological Inquiry Vol. 24 (Octobre 2000), 293-304.
• Is every mentalism a kind of psychologism? Michael Dummett's critique of Edmund Hus­serl and Gareth Evans (together with Klaus Puhl), Grazer Philosophische Studien, Vol. 55 (1998), 213-237 (= New Essays on the Philosophy of Michael Dummett, edited by Johannes Brandl and Peter Sulli­van).
• Lebendiges Denken. Zu Idee und Wirklichkeitsgehalt einer dialektischen Phänomenologie in Karl Jaspers' Psychologie der Weltanschauungen, Jahrbuch der Österreichischen Karl-Jaspers-Ge­sellschaft Jg. 10 (1997), 91-125.
• Das Psychologismusproblem und die Idee einer phänomenologischen Wissenschaft, Phä­nome­nologische Forschungen NF 2/1.Halbband (1997), 3-34 [In englischsprachiger Über­setzung erneut publiziert in: John Drummond and Otfried Höffe (Eds.) Husserl: German Perspektives, New York: Fordham University Press 2019, 15-48 (transl. by Hayden Kee)].
• Certainty and Reflection. Re-evaluating the "Cartesian Strand" in Husserl's Early Concep­tion of Consciousness, Analecta Husserliana, Vol. XLVIII (1996), 525-578.
• Zeitbewußtsein, innere Wahrnehmung und Reproduktion. Die phänomenologische Zeit­lehre in der Auseinandersetzung Husserl - Brentano, Brentano-Studien VI (1995/96), 193-227.
• Joseph Margolis' Relativistischer Pragmatismus, Grazer Philosophische Studien Vol. 45 (1993), 135-162.

• On Some Intricacies Concerning Emotional Self-Assessment (Husserl and Husserlian Phe­­no­­meno­logy of Mind, Emotion, and Moral Philosophy, edited by Michael Kelly, Berlin: Walter de Gruyter 2025 (to be published).
• Emotion Regulation and the Destructive Power of Arrogance, In Experiencing Agency in Feeling: The Phenomenology of Emotion Regulation, edited by Thomas Fuchs and Philipp Schmidt, Oxford: Oxford University Press 2024 (to be published).
• Wert und Selbstwert, In Säkularis­mus, Postsäkularismus und die Zukunft der Religionen, hg. von Hans-Walter Ruckenbauer und Susanne Moser, Stuttgart: J. B. Metzler 2022, 469-487, https://doi.org/10.1007/978-3-476-04955-1_23 (Online first: 26.11.2022).
• Husserl’s Concept of the ‘Absolute Individual Ought’: Implications for Ethics and Value Theory, In The Existential Husserl: A Collection of Critical Essays, edited by Marco Cavallaro and George Heffernan, Springer Nature Switzerland 2022, 251-275.
• Evaluative Experience: Intentional Complexity and Moral Teleology, In The Husserlian Mind, edited by Hanne Jacobs, London and New York: Routledge 2022, 377-392.
• Morality and the Emotions (together with John Drummond), In The Routledge Handbook of Pheno­menology of Emotions, edited by Thomas Szanto and Hilge Landweer, London and New York: Routledge 2020, 288-298.
• Gratitude, In The Routledge Handbook of Phenomenology of Emotions, edited by Thomas Szanto and Hilge Landweer, London and New York: Routledge 2020, 509-521.
• Trauer – oder: Die Philosophinnen und das Kaleidoskop, In Die Welten von Psyche und Soma – Zur Verbindung von Psychoanalyse und Neuropsychiatrie, hg. von Hans Fabisch, Karin Fabisch und Hans-Peter Kapfhammer, Hamburg: Verlag Dr. Kovac 2020, 77-84.
• The Many Faces of Anti-Relativism in Phenomenology, In The Routledge Handbook of Philosophy of Relativism, edited by Martin Kusch, New York: Routledge 2020, 97-106.
• The Problem of Psychologism and the Idea of a Phenomenological Science, In Husserl: German Perspektives, edited by John Drum­mond and Otfried Höffe. Translated by Hayden Kee, Patrick Eldridge, and Robin Litscher Wilkins, New York: Fordham University Press 2019, 15-48 [= Neuveröffentlichung, englisch­spra­chige Über­setzung von: Das Psychologismusproblem und die Idee einer phänomeno­lo­gischen Wis­senschaft] (Review: Thomas Byrne, in: Husserl Studies Vol. 36, No. 1 (2020), 87-93).
• Introduction (together with John J. Drummond), In Emotional Experiences: Ethical and Social Significance, edited by John J. Drummond, Sonja Rinofner-Kreidl, London and New York: Rowman & Littlefield International 2018, 1-13.
• Grief: Loss and Self-Loss, In Emotional Experiences: Ethical and Social Significance, edited by John J. Drummond and Sonja Rinofner-Kreidl, London and New York: Rowman & Little­field International 2018, 91-120.
• Ethik, In Husserl-Handbuch. Leben – Werk – Wir­kung, hg. von Sebastian Luft und Maren Wehrle, Stuttgart: J. B. Metzler 2017, 184-196.
• Emotionales Engagement und praktische Identität. Zur Phänomenologie der moralischen Wahrnehmung, In Anthropologie der Wahrnehmung, hg. von Magnus Schlette, Thomas Fuchs und Anna Maria Kirchner, Heidelberg: Universitätsverlag Winter 2017, 183-219 (s. ebd., 361-366: Larissa Berger, Moralische und ästhetische Wahrnehmung: Kommentar zu Sonja Rinofner-Kreidl).
• Moral Perception: On What It Requires and How It Benefits from Reading Fictional Texts, In Ethical Reflections on the Mind/Body Problem, edited by Beatrice Centi, Firenze: Le Lettere 2016, 307-348.
• Disenchanting the fact/value dichotomy: A Critique of Felix Kaufmann’s Views on Value and Social Reality, In The Phenomenological Approach to Social Reality: History, Concepts, Problems, edited by Alessandro Salice and Hans Bernhard Schmid, Switzerland: Springer 2016, 317-348.
• Husserl’s Analogical and Teleological Conception of Reason, In Commentary on Husserl’s Ideas I, edited by Andrea Staiti, Berlin und New York: De Gruyter 2015, 287-326.
• Intuition und Resilienz, In Das leidende Subjekt. Phänomenologie als Wissenschaft der Psy­che, hg. von Thomas Fuchs, Thiemo Breyer, Stefano Micali und Boris Wand­ruszka, Frei­burg und Mün­chen: Verlag Karl Alber 2014, 75-103.
• Phenomenological Intuitionism and Its Psychiatric Impact, In Karl Jaspers’ Philosophy and Psychopathology, edited by Thomas Fuchs, Thiemo Breyer and Christoph Mundt, New York et al.: Springer 2014, 33-60.
• Neid. Zur moralischen Relevanz einer ‚outlaw emotion’, In Affektivität und Ethik bei Kant und in der Phänomenologie, hg. von Inga Römer, Berlin und Boston: De Gruyter 2014, 173-203.
• Neid und Ressentiment. Zur Phänomenologie negativer sozialer Gefühle, In Die Dimension des Sozialen. Neue philosophische Zugänge zu Fühlen, Wollen und Handeln, hg. von Karl Mer­­tens und Jörn Müller (unter Mitarb. v. Christine Wolf), Berlin: De Gruyter 2014, 103-126.
• Gebrauchsdinge und wissenschaftliche Gegenstände, phänomenologische Wertungsana­lyse und Wertfreiheitsthese, In Kraft der Dinge. Phänomenologische Skizzen, hg. von Iris Därmann (un­ter Mitarb. v. Rebekka Ladewig), München: Wilhelm Fink 2014, 193-208.
• In Gefühlen verstrickt. Ein empathisch-kritischer Kommentar zu Christoph Demmerling: „Ge­fühle, Intentionalität, Leiblichkeit. Der Beitrag der Phänomenologie“, In Wahrnehmen, Füh­len, Handeln. Phänomenologie im Wettstreit der Methoden, hg. von Ingo Günzler und Karl Mertens, Paderborn: Mentis 2013, 167-178 (s. ebd., 179-183: Christoph Demmerling: Antwort auf den Kommentar von Sonja Rinofner-Kreidl).
• Selbstbestimmung: ein Stufenmodell zur Klärung eines fundamentalen Begriffs, In Den Menschen im Blick. Phänomenologische Zugänge. FS zu Ehren des 70. Geb. von Günther Pöltner, hg. von Rein­hold Esterbauer und Martin Ross, Würzburg: Königshausen & Neu­mann 2012, 259-279.
• Selbsttäuschung und Flucht in paternalistische Lebensformen: über ambivalente Formen des Umgangs mit Angst, In Angst. Lähmender Stillstand und Motor des Fortschritts. Grazer Humboldt-Kolleg 6.-9. Juni 2011, hg. von Dietmar Goltschnigg, Tübingen: Stauffen­burg Verlag 2012, 97-105.
• Alfred Schütz, In Storia della fenomenologia, a cura di Antonio Cimino e Vincenzo Costa, Roma: Carocci Editrice 2012, 199-211.
• Self-Deception: Theoretical Puzzles and Moral Implications, In Founding Psychoanalysis Phe­no­menologically. Phenomenological Theories of Subjectivity and the Psychoanalytical Experience, edited by Die­ter Lohmar and Jagna Brudzinska, Dordrecht et al.: Springer 2012, 213-233 (Phaenome­no­logica Vol. 199).
• Moral Philosophy, In The Routledge Companion to Phenomenology, edited by Sebastian Luft and Soren Overgaard, London and New York: Routledge 2012, 417-428.
• Handlungstheoretische und ethische Aspekte der Verantwortung, In Ethik in Forschung und Technik. Annäherungen, hg. von Leopold Neu­hold und Bernhard Pelzl, Wien, Köln und Weimar: Böhlau 2011, 79-89.
• Motive, Gründe und Entscheidungen in Husserls intentionaler Handlungstheorie, In Die Ak­tua­lität Husserls, hg. von Verena Mayer, Christopher Erhard und Marisa Scherini, Frei­burg und München: Alber Verlag 2011, 232-277.
• Selbsttäuschungen. Zur Sozialität pseudo-reflexiver Handlungen, In Mensch – Gruppe – Gesellschaft. Von bunten Wiesen und deren Gärtnerinnen bzw. Gärtnern, Festschrift für Manfred Pri­sching zum 60. Geburtstag, hg. von Christian Brünner et al., Wien: Neuer Wissenschaft­licher Verlag 2010, 281-298.
• Husserls phänomenologische Theorie der Motivation, In Geburt der Phänomenologie. Edmund Hus­serl zu Ehren, hg. von Petr Urban, Sonderband der Filosofický casopis, Prag 2010, 9-27.
• Phänomenologie und Psychoanalyse. Annäherungen und Abgrenzungen, In Das Fremde im Selbst. Das Andere im Selben. Transformationen der Phänomenologie, hg. von Matthias Flatscher und Sophie Loidolt, Würzburg: Königshausen & Neumann 2010, 64-82.
• Husserl’s Categorical Imperative and his Related Critique of Kant, In Epistemology, Archeo­logy, Ethics: Current Investigations of Hus­serl’s Corpus, edited by Pol Vandevelde and Se­bastian Luft, London and New York: Continuum Press 2010 (Issues in Phenomenology and Her­meneutics, Vol. 1), 188-210.
• Zur Idee des Methodenpartikularismus in Jaspers’ Psychopathologie, In Karl Jaspers’ ‚All­gemeine Psychopathologie’ zwischen Wissenschaft, Philosophie und Praxis, hg. von Sonja Rinofner-Kreidl und Harald A. Wiltsche, Würzburg: Königshausen & Neumann 2008,75-93.
• Naturalizing Free Will, In Rediscove­ring Phenomenology. Phenomenological Essays on Ma­thematical Beings, Physical Reality, Perception and Consciousness, edited by Luciano Boi, Pierre Kerszberg and Frédéric Patras, Dordrecht: Springer 2007, 125-164 (Phaenome­nologica Vol. 182).
• Apriorisierung des Erfahrungsgegenstandes. Zur wissenschaftlichen Transformation der natürlichen Erfahrung, In Sprache und Gesellschaft. Gedenkschrift für Hans Georg Zilian, hg. von Josef Hödl, Klaus Posch und Peter Wilhelmer, Wien: Verlag Österreich 2007, 43-73.
• Husserls transzendentale Phänomenologie von der Mitte der Zwanziger Jahre bis zum ‚Krisis‘-Werk, In Verdrängter Humanismus – Verzögerte Aufklärung, hg. von Michael Bene­dikt, Reinhold Knoll und Cornelius Zehetner. Bd. V: Im Schatten der Totalitarismen. Vom philosophischen Empiris­mus zur kritischen Anthropologie. Philosophie in Österreich 1920-1951, Wien: WUV 2005, 535-549.
• Exklusion/Inklusion des Beobachters. Einheit der Differenz als gemeinsamer Problemgrund von Philosophie und Religion, In Phänomenologie und Systemtheorie, hg. von J. Brejdak, R. Ester­bauer, S. Rinofner-Kreidl und H.-R. Sepp, Würzburg: Königshausen & Neumann 2006, 16-36 (= Orbis Phaenomenologicus Perspektiven N.F. 8).
• Exploding the Myth of the Given. On Phenomenology’s basic discord with Empiricism, In Erfahrung und Analyse. Beiträge des 27. Internationalen Wittgenstein-Symposions (8.-14. August 2004), hg. von Johann C. Marek und Maria E. Reicher, Kirchberg a. W. 2005, 309-311 (= Beiträge der Österreichischen Ludwig Wittgenstein Gesellschaft Bd. XII).
• La scienza e il problema della trascendenza, In Fede, culture e non credenza. Integrazione europea e nuo­ve sfide per la Chiesa, a cura di Gaspare Mura, Urbaniana University Press Città del Vaticano 2004, 261-269.
• (mit AutorInnenkollektiv) Wissenschaft und Kontext: Universalismus und Relativismus in der Wissenschaftsgeschichte Zentraleuropas, In Kultur Identität Differenz. Wien und Zen­traleuropa in der Moderne, hg. von Moritz Csaky, Astrid Kury und Ulrich Tragatschnig, Inns­bruck et al.: Studien Verlag 2004, 165-206.
• Intentionale Beziehung, In Lebenswelten. Ludwig Landgrebe – Eu­gen Fink – Jan Patočka. Wiener Ta­gungen zur Phänomenologie 2002, hg. von Helmuth Vetter, Frankfurt a. M. et al.: Peter Lang 2003, 195-203.
• Transzendentale oder hermeneutische Phänomenologie der Lebenswelt? Über Chancen und Gefahren einer reflexiven Analyse, In Lebenswelten. Ludwig Landgrebe – Eugen Fink – Jan Patočka. Wiener Tagungen zur Phänomenologie 2002, hg. von Helmuth Vetter, Frank­furt a. M. et al.: Peter Lang 2003 (= Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phä­nome­nologie. Band 8), 115-137.
• Do Cognitive Scientists succeed in Naturalizing Free Will? In Persons. An Interdisciplinary Approach / Personen. Ein interdisziplinärer Dialog, hg. von Christian Kanzian, Josef Quit­terer and Edmund Runggaldier, Wien: Österreichischer Bundesverlag 2003, 222-231.
• On ‚Enworlding‘ Transcendental Subjectivity. Rethinking a Misleading Metaphor, In Does the World Exist? Plurisignificant Ciphering of Reality, edited by Anna-Teresa Tymieniecka, Dordrecht, Boston and London: Kluwer Academic Publishers 2004 (= Analecta Husserliana Vol. LXXIX), 259-281.
• What is Wrong with Naturalizing Epistemology? A Phenomenologist’s Reply, In Husserl and the Sciences. Selected Perspectives, edited by Richard Feist, Ottawa: Ottawa University Press 2004, 41-68.
• Fathoming the Abyss of Time. Temporality and Intentionality in Husserl's Phenomenology, In Phenomenology World-Wide. Foundations – Expanding Dynamics - Life-Engagements. A Guide for Re­search and Study, edited by Anna-Teresa Tymieniecka, Dordrecht et al.: Klu­wer Academic Pub­lishers 2002, 134-146.
• Praxis der Subjektivität. Zum Verhältnis von Transzendentalphänomenologie und Herme­neutik, In Subjektivität - Verantwortung - Wahrheit. Neue Aspekte der Phänomenologie Edmund Husserls, hg. von David Carr und Christian Lotz, Frankfurt und New York: Peter Lang 2001, 37-56.
• Phänomenologie und Systemtheorie im Kontext kulturwissenschaftlicher Forschungsinte­res­sen, In Grundlagen der Kulturwissenschaften. Inter­disziplinäre Studien, hg. von Elisa­beth List und Erwin Fiala, Tübingen und Basel: Francke Verlag 2003, 73-97.
• Selbst-Objektivation, Selbst-Entfremdung, Selbst-Bestimmung. Zur phänomenologischen Kon­zep­tion von Subjektivität, In Traum, Logik, Geld. Freud, Husserl und Simmel zum Den­ken der Mo­derne, hg. von Ulrike Kadi, Brigitte Keintzel und Helmuth Vetter, Tübingen: Edition diskord 2001, 125-152.
• Luhmanns Paradoxie der Beobachtung, In Philoso­phie – Wissenschaft – Wirtschaft. Mit­einander denken – voneinander lernen. Akten des VI. Kon­gresses der Österreichischen Ge­sellschaft für Phi­lo­sophie Linz, 1.-4.Juni 2000, hg. von Rainer Born und Otto Neumaier, Wien: Hölder-Pichler-Tempsky 2001, 523-527.
• Aufklärung und Geschichte. Versuch einer Standortbestimmung nach/mit Kant, In Das Ende der Eindeutigkeit. Zur Frage des Pluralismus in Moderne und Postmoderne, hg. von Barbara Boisits und Peter Stachel, Wien: Passagen Verlag 2000 (= Studien zur Moderne 13), 127-166.
• Freiheit und Rationalität. Ethische Implikationen der organischen Geschichtsphiloso­phie Karl Mannheims, In Einheit und Vielheit. Organologische Denkmodelle in der Moderne, hg. von Barbara Boisits und Sonja Rinofner-Kreidl, Wien: Passagen Verlag 2000 (= Studien zur Moderne 11), 179-224.
• „Selbsttranszendierung und Selbstrelativierung des Denkens“. Zum Problem Identität-Dif­ferenz in Karl Mannheims Wissenssoziologie, In Moderne Identitäten, hg. von Alice Bol­terauer und Dietmar Goltschnigg, Wien: Passagen Verlag 1999 (= Studien zur Moderne 6), 37-73.
• Über Pluralismus und die Weltanschauung des Fragmentarischen. Denkprobleme im Hori­zont einer metaphysikkritischen (Post-)Moderne, In Zerfall und Rekonstruktion. Identitäten und ihre Repräsentation in der Österreichischen Moderne, hg. von Hildegard Kernmayer, Wien: Passagen Verlag 1999 (= Studien zur Moderne 5), 327-369.
• Michael Dummetts 'Humpty Dumpty'. Eine Verteidigung der Phänomenologie. In Vielfalt und Konvergenz der Philosophie. Vorträge des V. Kongresses der Österreichischen Gesell­schaft für Phi­losophie, Innsbruck, 1.-4.2.1998, hg. von Winfried Löffler und Edmund Rung­gal­dier, Wien: Verlag Hölder-Pichler-Tempsky 1999, 498-503.
• Selbstbegründung der Philosophie im Zeitalter „moderner“ Identitätskrisen: Das Problem der Wissenschaftlichkeit in der Phänomenologie Edmund Husserls, In Zwischen Orientie­rung und Krise. Zum Umgang mit Wissen in der Moderne, hg. von Sonja Rinofner-Kreidl, Wien, Köln und Wie­mar: Böhlau Verlag 1998 (= Studien zur Moderne 2), 331-380.
• Das Psychologismusproblem und der Streit um eine wissenschaftliche Philosophie, In Philo­so­phie in Österreich 1996. Vorträge des IV. Kongresses der Österreichischen Gesell­schaft für Philosophie, Graz 28. Februar - 2. März 1996, hg. von Alfred Schramm, Wien: Verlag Hölder-Pichler-Tempsky 1996, 71-74.

• Metaphysik, Weltanschauung und Moral: Friedrich Jodl, Heinrich Gomperz, Robert Reinin­ger, In Geschichte der österreichischen Humanwissenschaften, hg. von Karl Acham, Bd. 6, Teil 2: Philosophie und Religion: Gott, Sein und Sollen, Wien: Passagen Verlag 2006, 373-418.
• Von der Metaphilosophie zur Methodologie: Heinrich Gomperz, Franz Kröner, Felix Kauf­mann, In Geschichte der österreichischen Humanwissenschaften, hg. von Karl Acham, Bd. 6, Teil 1: Philosophie und Religion: Erleben, Wissen, Erkennen, Wien: Passagen Verlag 2004, 163-208.
• Husserls transzendentale Phänomenologie von der Mitte der Zwanziger Jahre bis zum ‚Krisis‘-Werk, In Verdrängter Humanismus – Verzögerte Aufklärung, hg. von Michael Benedikt, Reinhold Knoll und Cornelius Zehetner, Bd. V: Im Schatten der Totalitarismen. Vom philosophischen Empiris­mus zur kritischen Anthropologie. Philosophie in Österreich 1920-1951, Wien: WUV 2005, 535-549.
• Artikel „absolut“, „Beschreibung“, „Beziehung, intentionale“, „Idealismus“, „Zuschauer“, In Wörterbuch der phänomenologischen Begriffe, hg. von Helmuth Vetter (unter Mitarbeit von Ulrike Kadi und Klaus Ebner), Hamburg: Meiner 2004, 2-9, 71-75, 84-90, 270-280, 643-649.

• Edmund Husserl, Studien zur Struktur des Bewusstseins, Teilband II: Gefühl und Wert. Texte aus dem Nachlass (1896-1925). Hg. von Ullrich Melle und Thomas Vongehr, Cham, Switzer­land: Springer Nature 2020 (= Husserliana XLIII/2), Husserl Studies (in Vorberei­tung).
• Viktor von Weizsäcker, Pathosophie. Bearbeitet v. W. Schindler, D. Janz, P. Achilles. Suhr­kamp Frankfurt a. M. 2005 (= GW Bd. 10), psycho-logik. Jahrbuch für Psychotherapie, Philosophie und Kultur 1 (2006), 345-350.
• Wolfgang Fasching, Phänomenologische Reduktion und Mushin. Edmund Husserls Be­wusst­seinstheorie und der Zen-Buddhismus, Journal Phänomenologie 21 (2004), 86-93.
• Susanne Moser, Freiheit und Anerkennung bei Simone de Beauvoir, Deutsche Zeit­schrift für Philo­so­phie 6/2004, 1024-1027.
• Dan Zahavi, Husserl’s Phenomenology, Journal Phänomenologie 20 (2003), 114-117.
• Gisbert Hoffmann, Bewusstsein, Reflexion und Ich bei Husserl, Journal Phänomenologie 18 (2002), 54-57.
• Toine Kortooms, Phenomenology of Time. Edmund Husserl’s Analysis of Time-Conscious­ness, Journal Phänomenologie 18 (2002),60-63.
• Peter Bieri, Das Handwerk der Freiheit. Über die Entdeckung des eigenen Willens, Grazer Philosophische Studien 64 (2002), 225-227.
• Jörg Michael Kastl, Grenzen der Intelligenz. Die soziologische Theorie und das Rätsel der Intentionalität, Journal Phänomenologie 17 (2002), 82-87.
• Wolfgang H. Gleixner, Krisis und Geltung. Phänomenologische Probleme des Anfangs, Journal Phänomenologie 16 (2001), 83-87.
• Friedrich-Wilhelm v. Herrmann, Hermeneutik und Reflexion. Der Begriff der Phänomeno­logie bei Heidegger und Husserl, Journal Phänomenologie 16 (2001), 90-94.
• Subjektivität, Sozialität, Individualität (zu: Hans Bernhard Schmid, Subjekt, System, Dis­kurs. Edmund Husserls Begriff transzendentaler Subjektivität in sozialtheoretischen Be­zügen), Jour­nal Phänomenologie 15 (2001), 76-81.
• Allen Oakley: The Revival of Modern Austrian Economics. A Critical Assessment of its Sub­jectivist Origins, The European Journal of the History of Economic Thought 7, 2 (Sum­mer 2000), 300-307 (zs. mit Richard Sturn).
• Dieter Münch: Intention und Zeichen: Untersuchungen zu Franz Brentano und zu Edmund Husserls Frühwerk, Brentano-Studien VIII (1998/99), 289-295.
• Ernst Wolfgang Orth: Kultur und Organismus. Studien zur Philosophie Richard Hönigs­walds, Grazer Philosophische Studien 62 (2001), 277-281.
• Christian Bermes: Philosophie der Bedeutung. Bedeutung als Bestimmung und Bestimm­barkeit. Eine Studie zu Frege, Husserl, Cassirer und Hönigswald, Grazer Philosophische Stu­dien 54 (1998), 211-229.
• Humans and Computers: which comes first? (Review on Elisabeth u. Wilhelm Baumgartner et al. (eds.) Handbook Phenomenology & Cognitive Science), Grazer Philosophische Studien 54 (1998), 197-210.
• Barry Smith: Austrian Philosophy. The Legacy of Franz Brentano, Grazer Philosophische Studien 52 (1996/97), 191-219.
• Immanentismus, „austere ontologies“, Birnen und Nüsse: Husserls Phänomenologie im Zu­sam­menhang der Brentano-Schule (Review on Robin D. Rollinger: Husserl's Position in the School of Brentano), Nachrichten Forschungsstelle und Dokumentationszentrum für Österreichische Philosophie 8 (1997), 23-36.
• Nicole D. Schmidt: Philosophie und Psychologie. Trennungsgeschichte, Dogmen und Pers­pektiven, Phänomenologische Forschungen NF 2 (1997/2. Halbband), 313-319.
• Matthias Rath: Der Psychologismusstreit in der deutschen Philosophie, Philosophischer Litera­tur­an­zeiger Bd. 49, Heft 4 (Oktober - Dezember 1996), S.344-346; gekürzte Version, Grazer Philo­so­phische Studien 51 (1996), 261-262.
• Panu Turunen: Der unbefangene Blick. Mach, Husserl und die ursprüngliche Anschauung, Nach­richten Forschungsstelle und Dokumentationszentrum für Österreichische Philosophie 5 (1994), 34-40.

• Tugenden: Wofür sie gut sind und warum sie nichts mit Moralismus zu tun haben (Mode­ra­tion: Jolana Wagner-Skacel, Vienna Humanities Festival, Akademie der Bildenden Künste, Wien, 28.9.2024)
• Warum wir Tugenden brauchen (und sie nichts mit Moralismus zu tun haben) (Ö1 – Im Fo­kus, Interview mit Johannes Kaup, 25.9.2024)
• Ist das Wissen in der Krise? (Informationsbroschüre des Rektorates der Universität Graz, Sep­tember 2024)
• Die Lange Nacht der Philosophie, eingeladene Podiumsteilnehmerin (Impulsstatement zur Zukunft der Arbeit; Diskussion im Fish­­bowl-Format, Lendhafen, Graz, 16.11.2023)
• Mit anderen Augen, Uni-Zeit 4/2015, 14-15 (Dagmar Eklaude berichtet über Forschungs­­arbei­ten zur moralischen Wahrnehmung und über den Workshop Perception – sensory, moral, and aesthe­tic (14. 11.2015).
• Interviewfilm „Nachdenken über Intuition“, mit einem Kreativteam unter Leitung von Barbara Reiter und SR (DVD, eingereicht bei der Biennale 2014).
• Lebens-Wert, Uni-Zeit 3/2010, 20-21 (Dagmar Eklaude berichtet über den Ethik-Unterricht für MedizinerInnen und das von mir betreute EU-Projekt Jann Schlimmes: Subjectivity and Self-Effectivity. Investigating Self-Determination in Mentally ill Persons form the First-Person Perspective, Lauf­zeit: 1.5.2010-20.4.2012).
• Sonja Rinofner-Kreidl (Graz), In Philosophischer Wegweiser, hg. von Lukas Trabert, Frei­burg und München: Verlag Karl Alber 2010, 162 f [Antworten auf die Frage nach Sinn und aktueller Bri­sanz der Philosophie, welche der Alber-Verlag anlässlich seines 100jährigen Bestehens an seine AutorInnen gestellt hat].
• Die Angst vor der Ethik: Teach the Teacher. Ein Tagungsbericht, Psychologische Medizin 21. Jg., No.4 (2010), 23-28 (zs. mit Gabriele Werner-Felmayer).
• Peter Moser: Gewaltprävention durch Ethik-Unterricht? Die Debatte über den Ethik-Un­ter­richt in Österreich, Information Philosophie 3/2008 (Bericht über die von mir initiierte Stellung­nahme „Ethikunterricht an österreichischen Schulen“, die am 14.5.2008 an die österreichische Politik und Presse ergangen ist).
• Moralfreier Zugang zum Leben? Kleine Zeitung, 19. April 2007, 64.
• Norbert Swoboda: Brücken bauen zwischen den Wissenschaften, Kleine Zeitung, Uni Bei­lage 6/2006 (Bericht über das Vorläuferprojekt zum SFB „Limits of Self-Determination“).
• Christian Eigner: Das Comeback der Philosophie als „Methoden-Coach“, Der Standard 24/2006 (Bericht über das FWF-Projekt „Eine phänomenologisch begründete Wissen­schafts­syste­matik).
• Bildung – Selbstwert oder Instrument? Über eine fragwürdige Alternative, Buko (= Hoch­schulpo­li­tische Informationen der Bundeskonferenz) 1 (2002), 18-22.
• „ScienceWeek“ lockte mit Denkraum - Stadtraum (Bericht zur Vernissage der Scien­ceWeek-Veranstaltung des Instituts für Philosophie der Universität Graz, 10.5.2001), Steirische Berichte 3 (2001), 34.
• Denkbewegungen. Eine kleine Besinnung über das Philosophische in der Philosophie, News­letter Moderne. Zeitschrift des Spezialforschungsbereichs Moderne – Wien und Zen­traleuropa um 1900, 4. Jg., H. 2 (September 2001), 26-29.
• Über Pluralismus. Im Vorfeld der Kritik. Internet-Textprojekt des Wissenschaftsreferates des Forum Stadtpark anläßlich des "Steirischen Herbstes" 1996 (8 Seiten).
• Der wissenschaftliche Nachlass von Leo Gabriel (Projektbericht). Nachrichten Forschungs­stelle und Dokumentationszentrum für Österreichische Philosophie 4 (1993), 41-43.